Одних девушек сменяют другие, и вот уже конец сезона, улицы курортных районов пустеют, и у молодых людей появляется больше свободного времени для того, чтоб продолжить летние романы уже в переписке. Одни выбирают себе даму сердца и заводят с ней по-настоящему серьезные отношения, многие же переписываются сразу с несколькими девушками в надежде получить от какой-нибудь из них приглашение посетить ее в родной Норвегии или Германии. В туризме множество молодых людей мечтают во что бы то ни стало попасть в Европу, и готовы ради этого жениться на женщине вдвое старше себя. Среди них встречается много жиголо, живущих за счет одиноких состоятельных женщин из Европы.
Влияние национального менталитета на каждого турка очень велико, вне зависимости от его происхождения и воспитания. Центральная составляющая турецкого менталитета – это честь («намус»). Честь женщины заключается в ее непорочности, то есть, до замужества – в девственности, а после – в верности мужу. Честь мужчины – это честь женщин его семьи: матери, сестры, дочери, жены. Поэтому женщина должна вести себя так, чтоб не подвергать свою честь опасности, мужчина же следит за тем, чтоб никто не посягал на честь женщин его окружения, а сами женщины вели себя подобающим образом.
В былые времена утрата чести считалась невыносимым для семьи позором. Муж, заставший жену на месте преступления, должен был защитить свою честь, убив и ее, и обидчика. Хотя в наши дни подобные случаи, как и случаи многоженства, описываются в турецких газетах как пережитки прошлого, намус, как часть менталитета, никуда не исчез.
Намус не запрещает мужу быть неверным жене. Кроме того, в наши дни верность одного партнера другому зависит, прежде всего, от его моральных принципов – в этом турки нисколько не отличаются от европейцев.
Однако, не стоит вешать ярлыки сразу на всех турецких мужчин, точно так же, нельзя обо всех западных женщинах говорить как о легкодоступных и вульгарных, коими их считают турки.
Большинство современных европейских мужчин считает, что они не должны показывать своих чувств, что настоящий мужчина никогда не плачет, что делать комплименты женщине, даже когда она действительно их заслуживает – излишне, что уборка, готовка, мытье посуды и воспитание детей – не мужское дело, а выходные предназначены для того, чтоб проводить их в обществе своих друзей за кружкой пива.
К счастью, подобных случаев, как и случаев многоженства, в наше время остается все меньше и меньше, можно сказать, единицы, и в турецкой прессе они освещаются как преступления и из ряда вон выходящие явления.
m.vk.com
Отношения мужчин и женщин в турции
В крупных городах массы турецких женщин участвуют теперь и в фабричном труде, работают в конторах и учреждениях, учительствуют. Все это ведет к тому, что женщина, особенно в рабочих семьях, начинает пользоваться все большей и боль-шей свободой. Турчанки из семей рабочих и интеллигенции все активней включаются в жизнь общества, в общественную и политическую деятельность.
Однако отчасти турчанка скована до сих пор исламскими обычаями. В быту, в повседневной жизни она связана бесчисленными традиционными правилами поведения: обязана уступать дорогу мужчине, не имеет права обгонять его. Не принято в Турции и уступать женщине место в общественном транспорте. В мечетях, на похоронах женщины могут находиться только позади мужчин. Особенно строго все эти правила соблюдаются в провинции — мелких городках и деревнях, где традиционно сильно влияние религии. А ислам относится к женщине как к существу второго сорта. Мусульманские богословы даже считают, что женщины не имеют души, поэтому в загробном мире им нет места. Зато там будут гурии — вечно юные девы идеальной красоты, созданные Аллахом для услаждения праведников, попавших в рай.
В каком-нибудь турецком городишке иной раз можно видеть, как муж идет по улице на один-два шага впереди жены и с таким выражением лица, словно идущая за ним женщина не имеет к нему никакого отношения. Если эта патриархальная чета вдруг повстречает такую же, с которой знакома, то можно наблюдать любопытную сценку. Приветствиями обмениваются только мужчины. Дважды, по турецкому обычаю, обнявшись и облобызавшись, перекинувшись несколькими словами, они продолжают каждый свой путь, а женщины, как тени, следом за ними. Бывает, что разговор мужчин затянется. Но женщины все время стоят поодаль, не вмешиваясь, молча наблюдая за беседой мужчин.
Если «мусульманин» значит «покорный Аллаху», то мусульманка, по исламским канонам, должна быть покорна и мужу, своему земному богу и властелину. Чувство собственного превосходства по отношению к женщине, которое веками культивировалось и развивалось у мужской половины турецкого общества, внушалось «с младых ногтей» — мальчику, подростку, юноше; и, наоборот, сознание своей неполноценности, «второразрядности», насаждавшееся среди слабого пола, — все это продолжает сказываться и поныне. Мужчина — бог и царь в семье. И в обществе, даже при равных прочих условиях — одинаковом образовании, одной и той же профессии — он занимает всегда более высокое положение, чем женщина.
Любовь между молодыми супругами, если она есть, всегда тщательно скрывается. В деревне, в провинциальных городках считается неприличным проявлять нежные чувства к своей жене на людях. Муж и жена очень редко появляются вместе. Муж даже избегает говорить о своей супруге, упоминать ее имя. И окружающие никогда не спрашивают его о ней. Солдат, вернувшийся в деревню из армии после двухлетней службы, встречается с женой лишь после того, как его встретят и приветят остальные родственники и соседи, то есть практически все мужчины деревни, пишет американский социолог Пол Стирлинг, изучавший семейные отношения в современной турецкой деревне. Жена не может даже мельком взглянуть на него, сидящего в деревенской кофейне в окружении односельчан. Только когда все разойдутся по домам и улягутся спать, он может увидеться наконец с собственной супругой. Если из турецкой деревни уезжают паломники в Мекку, отмечает Стирлинг, их перед посадкой в грузовик обнимают матери и сестры, но отнюдь не жены.
Многие крестьянки никогда не выходят за пределы своей деревни. Только единицы из них изредка выезжают в город с мужем, отцом или старшим братом. Так проявляется в наши дни былое мусульманское затворничество женщин. Если быть точным, не ислам ввел отделение женщин от посторонних мужчин и предписал скрывать брачную жизнь от постороннего ока. Ислам лишь канонизировал и довел до крайности этот патриархальный обычай, существовавший во многих Древних обществах. В хеттской иероглифике есть специальный знак, обозначающий отдельное помещение для женщин. Особая женская половина дома — гинекей — была в античной Греции. В знатных индийских семьях женщин «затворяли» в первом веке нашей эры, когда ислама еще не существовало. Самостоятельно развился у индийцев и обычай парды (парда — занавес, перегородка) — традиционное избегание женщинами не только посторонних мужчин, но даже и мужской родни мужа. И в допетровской Руси жизнь боярынь и дворянок, хоть и не так, строго, но все же была ограничена стенами терема.
Мусульманское право — шариат детально разработало, мусульманская юстиция настойчиво осуществляла правила изоляции женщин от «чужих» мужчин. Этому служили чадра, вуаль, женская половина дома, где жили все женщины семьи с детьми, решетки на окнах «женских комнат», отдельные «женские места» в мечетях, где женщинам отведена небольшая задняя часть молитвенного зала, отгороженная перегородкой, — нечто вроде галерки, только внизу, в партере.
По Корану, если женщина появляется на людях, она должна быть закутана, как кокон. Она не смеет показывать лицо мужчинам (исключение — отец, муж, братья). Так было и в османской Турции до реформ кемалистов. Выходя на улицу, турчанка была обязана надеть вуаль — пече, закутаться в чадру — чаршаф, длинное черное покрывало, закрывающее голову, часть лица и скрывающее очертания фигуры. На улицах женщин могли сопровождать только евнухи, даже собственные мужья не имели на это права; полиция строго следила, чтобы ни один мужчина не приближался к женщинам, и ей некогда было разбираться, посторонний он или родственник. Когда турчанки — жительницы Стамбула гуляли где-нибудь в парке или на лоне природы у берегов Босфора, вокруг них образовывалась пустота: мужчины не приближались. Женщины не имела права пойти ни в театр, ни в кино, ни на концерт вместе с мужчинами. Половая сегрегация выделила для них и здесь особые места: ложи бенуара за решетками. Специальные купе и каюты для женщин были в поездах и на пароходах. На катерах, перевозивших пассажиров через Босфор, женщин от мужчин отделяли перегородки. Первые два ряда сидений в трамваях, отделенные глухим занавесом, отводились женщинам. И даже там турчанка не осмеливалась поднять вуаль: а что если прохожие увидят ее лицо через окно трамвайного вагона. Молодые турчанки в городах уже с 11 — 12 лет были обречены на затворничество в женской половине дома, а на улице должны были носить вуаль и чадру. Они уже не участвовали в детских играх, не встречались во дворе с подружками.
Обычаи затворничества женщин неукоснительно блюли преимущественно богатые слон населения — феодалы, купцы, сановники, духовенство. Бедный люд в городе и деревне меньше соблюдал эти предписания ислама. На это были свои житейские причины: в доме бедняка не было места для харема — женской половины, а простая крестьянка, трудясь в поле, не надевала чадры, которая была бы помехой при работе. «Чадра — убор белоручки», — говорили турчанки. Крестьянки облачались в чадру лишь тогда, когда ехали в город, что случалось, быть может, раз в жизни у одной-двух женщин из всей деревни. На деревенской же улице они только прикрывали рот и нос краем платка, если мимо проходил посторонний мужчина. Сейчас вуаль-пече совершенно исчезла и в городе и в деревне. Но чадру-чаршаф еще иногда носят отдельные женщины, обычно пожилые и старухи.
Исламская традиция полагает, что мужчина может чувстввать к женщине только половое влечение. В уме турка-мусульманина, воспитанного в духе этой традиции (а таких среди старшего поколения большинство), просто не укладывается мысль о том, что между мужчиной и женщиной могут существовать какие-либо иные взаимоотношения, кроме половых, например, отношения коллег по работе или учебе. Нравственное поведение как мужчины, так и женщины регламентируется строгим кодексом приличий. Мужчина, не соблюдающий этих норм, пытающийся вне рамок этого кодекса установить какие бы то ни было связи с женщиной — от простого знакомства до дружбы, преследует, по мнению блюстителей исламской морали, лишь низменные цели. А женщина легко становится объектом сплетен и пересудов, если увидят, как она перекинулась хотя бы несколькими словами с незнакомым мужчиной. Знакомство юноши с девушкой, если она ему понравилась и намерения его серьезны, происходит только через ее родственников. И его родители обычно выступают при этом посредниками. Случайные знакомства на улице, в парке, кино и т. п. сурово осуждаются. Да и вряд ли турецкий юноша заговорит с незнакомой девушкой: он хорошо знает патриархальные нравы, знает, что может встретить резкий отпор мужчин из ее семьи. А если он попытается все-таки, минуя ее родителей или опекунов, навязывать свое знакомство, то в ход пойдут не только кулаки, но и ножи.
Если семья девушки не против этого знакомства, то юноше разрешают приходить в дом, ходить со своей подругой в кино, на прогулку. Они считаются как бы помолвленными. А если дело пойдет к свадьбе, то устраивают и официальную помолвку.
Сексуальная мораль в Турции, особенно в деревне, предельно строга. Добрачные связи — пятно бесчестия, которое бросает тень не только на семью «грешницы», но на всю деревню. Нарушение норм половой морали — действительное или мнимое влечет за собой самосуд толпы, наказывается смертью. В 1973г. в поезде, шедшем в Измир, произошел трагический случай. Пассажирам показалось, что один из попутчиков пристает к женщине в соседнем купе, пытается за ней ухаживать. Возмутившись, они выбросили «соблазнителя» из вагона на полном ходу. Многие турецкие газеты писали об этом происшествии как о поучительном факте, не видя никакой вины в самоуправстве незваных блюстителей нравственности. Однажды в Анкаре сторож убил юношу за то, что тот на улице, при людях, поцеловал девушку. Симпатии газет, писавших о суде над сторожем, были на стороне убийцы. В турецких городах существует особая полиция — полиция нравов, стоящая на страже половой морали. Поэтому в Турция никогда не увидишь целующуюся или обнявшуюся парочку — полиция нравов немедленно пресекает эти прегрешения. Шофер такси обычно не выключает свет в машине, если вечером к нему садится парочка. Ведь он не знает, кто его пассажиры — законные супруги, брат с сестрой или просто влюбленные. И лучше — блюсти нравственность.
Официально существовавшие гаремы, полигамия, затворничество женщин — все это уничтожено революцией в законодательном порядке. Но прежние нравы живучи. Издать новые, чаконы, изменить или отменить старые гораздо легче, чем переделать традиционную психологию. На это нужно долгое время. Представление о том, что мужчины и женщины — это два обособленных мира, все еще крепко сидит в умах консервативно настроенных турок. В турецких кофейнях «алатурка» никогда не увидишь женщину. Здесь чисто мужские собрания. Лишь в кафе европейского типа, ресторанах среди посетителей есть женщины. Много их и в дансингах, ночных клубах, мюзик-холлах, казино (так в Турции называют рестораны-варьете) и других увеселительных заведениях «алафранга», как называют старые турки все эти заимствованные образчики западной цивилизации. Приобщение Турции к вольностям европейского быта допустило в эти места и женщин. Они сидят за столиками, ничуть не жеманясь, весело беседуют со своими спутниками, с которыми пришли провести вечер. Непринужденно чувствуют они себя и в своих туалетах, сделанных но последней моде, иногда довольно смелых. Когда заиграет музыка — танцуют модные западные танцы, если их пригласит кто-нибудь из сидящих с ними мужчин. Все эти посетительницы казино н дансингов, ведущие себя, по их мнению, вполне европеизированно, — родственницы вот этих самых пришедших с ними мужчин: их жены, дочери, сестры. Родственницы в сопровождении родственников, «вестернизованных» турок -чиновников, офицеров, представителей интеллигенции.
Но если кто-нибудь посторонний, хотя бы с соседнего столика, вздумает пригласить на танец незнакомую турчанку, в лучшем случае он получит решительный отказ и встретит всеобщее осуждение; в худшем — нарвется на скандал. Впрочем, турку такая мысль и не придет никогда в голову. А иностранцев, особенно туристов, не знакомых с местными обычаями, предупреждают путеводители и гиды: «В Турции считается неприличным приглашать на танец незнакомую даму». «Не принято в Турции, — добавляют путеводители, — и подсаживаться на свободное место за стол в ресторане, особенно если за ним уже сидят не только мужчины, но и женщины».
Горожане попроще — рабочие, ремесленники, мелкие служащие, приказчики, лоточники -не посещают ресторанов «алафранга». Как и крестьяне, приехавшие в город, или солдаты, получившие увольнение, они могут пообедать или поужинать в скромных, но чистеньких и уютных столовых «алатурка», харчевнях — ашхане. Здесь не продают спиртных напитков, не играет здесь и западная музыка. А для посетителей с женами, сестрами или взрослыми дочерьми имеется отдельной залик, так называемый «семейный салон» — «айле салон». Слово «айле» значит не только «семья»; оно имеет и более узкое значение — «жена» или «женская половина семьи», куда входят дочери, другие родственницы и малолетние сыновья.
Даже в городе, среди турок-горожан, считается неприличным спрашивать о здоровье жены, передавать ей привет. Традиционная вежливость требует справляться о здоровье семьи — айле, передавать привет, если вы раньше бывали в этом доме и знакомы с женой, опять таки семье.
В кинотеатрах провинциальных городков и сейчас имейся отдельные «семейные места», отгороженные от остальной части зрительного зала. Здесь располагаются женщины, девушки, дети. Мужчинам вход сюда воспрещен. В крупных городах — Стамбуле, Анкаре, Измире этого уже нет. Но все же в летних открытых кинотеатрах, где места не нумерованы, женщины всегда садятся обособленно от мужчин.
Когда в турецкий город приезжает популярный певец или певица, кроме обычных концертов «для всех» устраивают и «айле консери» — «семейный концерт», на который вход разрешен только прекрасному полу. Мужчинам на эти концерты билетов не продают. Единственные представители мужского пола на них — дети до 16 лет, пришедшие с матерями или сестрами.
В турецкой праздничной толпе, особенно вечером, очень мало женщин и девушек — почти одни мужчины, юноши, подростки. А если и есть представительницы другого пола, то обычно — в сопровождении родственника. В деревнях во время праздников водят хороводы, пляшут народные танцы. Но и хороводы, и танцы — раздельные: в одних мужчины, в других женщины. Мужской хоровод допускает, правда, одну вольность: в нем танцуют и мужчины, ряженные под женщин, как в османском театре актеры в женских ролях.
Жена, взрослые дочери, сестры находятся как бы под постоянной опекой родственников. Девушку до замужества опекает брат, замужнюю женщину — муж. Многие турки не позволяют своим женам отлучаться из дома в одиночку даже днем хотя бы на несколько минут. Часто женщины ходят по своим делам группами, компаниями — несколько родственниц, соседок или знакомых.
Все эти пережитки мусульманских и патриархальных взглядов отрицательно сказываются на развитии многих общественно важных сфер деятельности. В городах, например, много учительниц, их даже избыток. А в деревнях учителей не хватает. Женщину же послать учительствовать в деревню нельзя из-за негативного к ней отношения фанатичного сельского духовенства и крестьян.
В Турции не хватает врачей. Еще более острый недостаток испытывает страна в среднем медицинском персонале: одна медсестра приходится на трех-четырех врачей. Родители, как правило, не одобряют выбор дочери, если она захочет стать медиком. «Девушка, женщина не должна приближаться к чужому мужчине, будь она врач или медицинская сестра, а он ее пациент: общение медсестры с пациентом по меньшей мере безнравственно», — утверждают мусульманские традиционалисты. Предосудительно в их представлении и работать медсестре имеете с врачом-мужчиной: она должна работать в паре только с врачом-женщиной и обслуживать только женщин. Вот почему в турецких поликлиниках и больницах чаще встречаешь медицинских братьев, а не сестер.
Традиционалисты выдвигают разные доводы и против того, чтобы женщины работали на фабрике или в учреждении. «Женщина — это семья, — говорят одни, используя семантику слова «айле», — ее место только дома, с мужем и детьми». Другие высказывают опасения насчет сохранения ее чести: ведь она будет общаться с чужими мужчинами. Третьи видят в этом подрыв экономической базы мужского авторитета.
Тем не менее в Стамбуле, Анкаре, Измире и других крупных городах эмансипация женщин зашла довольно далеко. Турчанки участвуют в конкурсах красоты, поставляют кадры для различных увеселительных заведений — ночных клубов, ночных баров, развлекательные программы которых не ограничиваются традиционным танцем живота и стриптизом. Каждый из них имеет штат «консоматрис», — «сотрапезниц». В их обязанность входит развлекать посетителя, если он пришел без дамы, разделить с ним трапезу (точнее, выпивку и закуску), быть ему подругой на вечер и любовницей на ночь. Чем больше закажет блюд и бутылок клиент, тем больше заработает консоматриса: она получает определенный процент с суммы счета, оплаченного посетителем.
Открыто существуют в Турции и публичные дома. Целоваться на улице запрещено, но в каждом городе есть особый квартал домов терпимости. Их полуобнаженные обитательницы днем и вечером зазывают в гости мужчин. Но это в глазах турок всего лишь падшие женщины. Они вовсе не достойны мужской опеки и защиты, так как давно «потеряли свою честь».
turkeyforfriends.com
Вот что пугает мужчин в отношениях! Перестань делать эти 10 вещей, ибо…
Чувственные и ранимые мужчины любят называть женщин клушами и советовать, как правильно вести себя в семейной жизни. Им нужна романтика, эмоции и красавица под рукой. Ведь он всегда Супермен, пусть в майке, трениках и с пивным животом.
Иногда быт затягивает так, что не замечаешь, как отодвигаешь себя на второй план. Среди сопливых носов и обедов из трех блюд сложно уловить сигналы от Вселенной, которая требует возродить в себе женщину… Но как понять, что жизнь требует перемен?
Психология женщины в отношениях
Больше всего страдают молодые мамы или такие, как я, в хроническом декрете с тремя погодками… Пару лет назад мне тоже довелось побывать в шкуре клуши и сейчас немного стыдно за такое поведение. И пусть многое утрачено, но окончательным результатом я довольна!
Сегодня редакция «Так Просто» подготовила для тебя список причин, которые могут негативно влиять на твои отношения с любимым человеком. Признаюсь, на искоренение № 5 мне пришлось потратить много времени.
В корне всех проблем лежит нежелание женщины заниматься чем-то новым, а попросту — лень. Серые будни становятся ежедневной рутиной, из которой нет выхода. Дом сменяется работой, сад — школой, а мысли сосредоточены вокруг очередного ужина… Стоп! Вот тут и прячется основная ошибка. Запомни, еще никто не пострадал от яичницы и макарон, а безупречная чистота и борщи никому не нужны.
Залогом счастливой семьи является счастливая женщина! Не загоняй себя, отдыхай, развивайся, и в каждом завтра будь лучше, чем сегодня! Постоянно работай над собой, даже счастливый брак — это только начало.
С увеличением бытовых обязанностей женщины часто отодвигают себя на второй план. Средства по уходу либо исчезают вообще (потому что: «Зачем? Я же никуда не хожу!»), либо становятся ограниченной статьей расходов. Дома всё чаще появляется жена с огурцами на лице или в маске странного цвета.
Старайся не посвящать вторую половину в секреты ухода за собой. Грязной головы и ногтей не должно быть никогда, а домашняя одежда тоже может быть красивой.
Некоторые женщины считают, что штамп в паспорте дает право ничего не делать. Муж должен любить и обожать их недостатки так же, как и достоинства. А последние, как правило, после брака странным образом исчезают. Не нужно считать свадьбу очередным пунктиком и обвинять мужчину в пожизненном долгу перед тобой.
Если твое чтение ограничивается желтой прессой или любовными романами, значит, пришло время что-то менять. Пусть ходить в библиотеку не модно, но всегда можно загрузить книгу на телефон, планшет и заняться самообразованием.
Социальные сети воруют нашу жизнь. Молодые мамочки оправдываются, что виртуальное общение помогает решить детские проблемы. Но в реальной жизни форумы, блоги и тематические группы превращаются в патологию! День начинается с просмотров новостной ленты, лайков и ответов на комментарии. Жизнь проходит там, а надо наоборот!
Это особый социальный феномен, когда молодая мама ставит ребенка на первое место. Это очень удобно, универсальный ответ всегда готов: «У меня же ребенок!» Неряшлива, дурно одета — во всём виноваты дети, ибо некогда. Проблема не в отсутствии помощи от мужа или близких, а в аномальной привязанности к ребенку.
Психология мужчины в отношениях с женщиной всегда такова, что его отталкивает грубая манера поведения. Любительницы поскандалить и поорать по любому поводу часто оказываются «за бортом», а их бывший муж — с новой, более сдержанной женой.
Мужчин всегда пугают лосины на девушках plus size, волосы ядовитого цвета, шубы с кроссовками и угги. Хочешь изменить стиль — начни со спортзала. Чем наряд проще — тем лучше, не нужно надевать всё самое лучшее сразу.
Некачественную вещь видно издалека. Если мужчина говорит, что ему не важно, что на тебе надето, знай — он врет! Одежда не важна только в постели. В остальных случаях лучше обзавестись одной, но качественной вещью, чем десятком китайских нарядов из стопроцентной синтетики.
Самый страшный враг счастливых отношений — подружки жены. Они, как разносчики инфекций, только придут — сразу становится хуже. Всегда подружки знают, как лучше, знают почему и как исправить. Их пример самый правильный, и если ты еще не была в Турции, значит, пришла пора пилить мужа по поводу поездки.
Конечно, это не все причины, которые негативно сказываются на отношениях между мужчиной и женщиной. По большому счету, многое зависит от правильного мышления и искоренения лени. Если кризис в браке наступил, психология семейных отношений пригодится. Нужно больше разговаривать друг с другом, у всех бывают трудности, а вдвоем найти решение значительно проще.
Если тебе понравилась статья, покажи ее подругам, возможно, некоторые даже не задумываются, насколько прочно они погрузились в быт и совершенно забыли о себе!
takprosto.cc
Турция: мужчины, обычаи, менталитет — через призму жизни в пятизвездочном отеле
В 2010 году мне предложили работу в качестве фитнес тренера в турецком отеле. Отель находился в городе Анталия, что на побережье Средиземного моря.
Работа носила сезонный характер и ограничивалась контрактом с апреля по октябрь. Такое трудоустройство, разумеется, не имело ничего общего с законом.
Въехала я туда по обыкновенной туристической визе, которая дает право пребывания в стране всего на два месяца, после чего необходимо выехать из страны и потом, буквально через сутки, вернуться обратно уже с новой визой. Такая процедура выгодна для работодателя, так как оформление рабочей визы — очень трудоемкий и дорогостоящий процесс.
Отдыхающие в пятизвездочных отелях люди, видя жизнерадостных работников, редко задумываются о том, что это отнюдь не самая простая работа. Поэтому, заключая контракт с руководством отеля, необходимо тщательно взвесить свои физические и эмоциональные силы, и быть готовой к тому, что придется работать по 16 часов в день, 6 дней в неделю, вдали от родственников и друзей, за совсем небольшие деньги.
Сказочно красивая Анталия.
Моральная сторона вопроса — самая тяжелая. Большинство работающих в отеле сотрудников — турецкие мужчины. И они, несмотря на свою природную эмоциональность, редко испытывают сострадание к кому-либо, кроме себя. Особенно к женщине.
Несмотря на то, что Турция в настоящее время стала одной из самых европеизированных мусульманских стран, женщина тут все еще считается существом второго сорта.
Если в России или в любой другой стране в понятие «настоящий мужчина» вкладывается, в том числе, и уважительное отношение к женщине, забота о ней и моральная поддержка, то в Турции главный страдалец — это мужчина.
Турки — очень властные коллеги и руководители. Они требуют беспрекословного подчинения.
- Мужчина тут априори зарабатывает больше.
- Мужчина может устать в течение дня и попросить у руководства отдых. Женщина уставать не имеет права и всю физическую работу делает наравне с мужчинами.
- В коллективе к старшему коллеге, даже если он старше всего на пару лет, принято к имени приставлять «аби», что обозначает «старший брат».
- К начальникам или любым старшим, к которым испытывается уважение, добавляется «бей», некое подобие «мистера» или «сэра».
Мужчины русские и турецкие
На протяжении долгих месяцев работы в турецком отеле, ни один турок ни разу не предложил мне донести спортивный реквизит до места занятий.
Русские же мужчины вскакивали с лежаков и в плавках с криками «Девушка, куда ж вы такую тяжесть тащите!» бежали помогать.
Однако, в отличие от русских мужчин, турки, несмотря на свою любвеобильность и интерес к русским девушкам, не позволяют себе грязных приставаний.
Почему-то очень большое количество наших соотечественников, приобретя дорогую путевку в отель «все включено», считают, что у них вообще «все включено». Включая девушек-аниматоров. И когда наступает момент, что необходимо постоять за себя, можно не рассчитывать на помощь коллег-турок, а разбираться с перебравшими алкоголя отдыхающими самостоятельно.
Турецкая чашка чая.
Турки высоко ценят дружбу и уважают старших.
Уважение проявляется не только в словесном обращении. Любой молодой турок почтет за честь, например, сидеть рядом с начальником или принести ему стакан чая.
Чай, кстати, в Турции чуть ли не национальное достояние. Его пьют из специальных изогнутых стеклянных стаканов. Чай гостям предлагают везде, не зависимо от того, пришли вы навестить друзей или зашли приобрести себе одежду в хорошем магазине. Отказаться от угощения считается верхов неприличия и неуважения.
Турки умеют дружить. Даже сейчас, по истечении стольких лет, мы с моими турецкими коллегами поддерживаем отношения по переписке и, при возможности, навещаем друг друга.
Турки очень талантливы в изучении языков. Они налету хватают фразы и легко запоминают их. Сам турецкий язык довольно прост в изучении, а если полностью окунуться в среду, где говорят по-турецки, то уже через несколько месяцев можно научиться оперировать приличным набором необходимых повседневных фраз.
Кроме дружбы, турки очень серьезно относятся к родственным связям. Уважение к родителям у турок в крови, и это не может не вызывать восхищения. Приходя в гости, принято, прежде всего, здороваться с родителями. Старшим везде оказывается почтение.
Свадьбы в Турции очень отличаются от привычных нам.
Здесь практически ничего не едят и, разумеется, не употребляют алкоголь. Главное развлечение на свадьбах — это национальные танцы и песни. Поют и танцуют турки с раннего детства и делают это очень хорошо.
Типичные турецкие молодожены.
В отличие от свадеб, в повседневной жизни турки очень любят разнообразие в еде. Разумеется, в этой мусульманской стране в магазинах не найти свинину, а говядина стоит баснословных денег. Поэтому в основной рацион входит курица, рис, овощи, а из сладостей, конечно же, пахлава.
Турки очень серьезно относятся к службе в армии. Здесь нет ограничений и отсрочек. Ни наличие детей, ни возраст, ни учеба не являются поводом «откосить» от службы.
Но здесь никому и голову не придет это сделать! Мужчина сам должен принять решение, когда он пойдет служить. Служба в армии считается почетом и важным этапом в жизни турецкого мужчины.
Многоликая восточная страна
Турция — очень многоликая страна. К сожалению, мне мало довелось увидеть ее «коренную» сторону. Там женщины по сей день носят хиджаб, а основным доходом семьи является результат от сельскохозяйственной деятельности.
В туристических же регионах Турции или в современном Стамбуле, женщины полноценно работают и носят модную одежду. Молодежь получает высшее образование и активно путешествует.
Чему меня научила жизнь Турции
Оглядываясь назад на свой опыт турецкой жизни, могу сказать, что работа в турецком отеле — это работа для сильных духом. Бывало тяжело, но положительных эмоций, все же, было больше.
Жизнь в пятизвездочном отеле и солнце на протяжении 8 месяцев превращает жизнь в некое подобие постоянного праздника, даже несмотря на практически круглосуточную работу.
blogs.elenasmodels.com
Что нужно знать о турецком менталитете и турецких мужчинах
Курортная зона в Турции — это не самое удачное место для оценки турецких мужчин в целом. Курортная жизнь страны сформировала свои правила игры, чем очень исказила восприятие турецкой культуры, и, в первую очередь, самих турок. Настоящий турок, который с молоком матери впитал турецкое воспитание, существенно отличается от курортного мачо.
Мальчика в семье часто воспитывает мать. В Турции даже есть поговорка: «Мальчики ближе к матери, а девочки к отцу». Поэтому часто отцы очень радуются рождению дочерей. Именно тогда закладывается менталитет и зоны ответственности мальчиков и девочек. Религиозный аспект, несмотря на светскость страны, немало привнес в существующую систему воспитания. Чаще всего мальчики, так же как и девочки, до брака не имеют сексуального опыта. Это требования Корана, которые достаточно строго соблюдаются в Восточных районах и менее строго на Западе Турции. Именно по этой причине мальчиков (да и девочек тоже) стараются рано женить или выдать замуж. Но в последние годы ситуация стала медленно меняться. Молодые мужчины стали приобретать сексуальный опыт до брака, потому что появилась такая возможность, а турецкое общество «закрывает глаза» на данный факт. И в связи с этим, брачный возраст мужчин в больших городах Турции существенно вырос. В крупных городах скопилось немало холостяков за 30. Но этому существует и другое объяснение – материально заинтересованные турчанки очень требовательны к женихам, и поэтому в большом городе, куда стекается народ из провинции, неудачники в бизнесе оказываются в рядах невостребованных женихов.
На сегодняшний день в Турции сосуществуют старая и новая традиции создания семьи. Причем, старая традиция очень медленно уступает новой, или, скорее, возникает некий ее обновленный, осовремененный вариант.
Старая традиция всем известна и из нашей собственной истории (лет эдак 100 назад), а также муссируется в нашей прессе под видом «страшилок» о Востоке. Суть ее в том, что родители или родня создают пары молодых практически без ведома жениха и невесты. Но такая жесткая традиция на настоящий момент сохранилась только в отдаленных уголках Турции или… родители молодого парня могут прибегнуть к данной уловке (хотя ранее этого не думали делать), если не хотят брака сына с иностранкой. Ему тут же подыскивается невеста из «проверенной и уважаемой семьи». Другой вариант женитьбы выглядит столь же по-восточному. К нему нередко прибегают немолодые турки со средним достатком, засидевшиеся в женихах. Они практически «покупают» себе молоденькую жену в бедной провинции близкой к границе с Грузией, Ираном или Сирией.
Конечно, влияние европейской культуры дает о себе знать и в консервативной Турции. В современных городских семьях сейчас не так много детей, и это отражается на отношении родителей к ним. Детей балуют и дают свободу выбора – молодые люди сами выбирают себе пару, но традиционное воспитание всплывает и тут. Молодые турки, выбирая себе мужа или жену, делают это с культурной «самоцензурой». Девушки выбирают молодых людей побогаче, а юноши – добродетельных и нравственных девушек. Многие турки до сих пор вполне серьезно хотят в жены девственницу. Это как раз подтверждает преемственность традиций – как турок видит и оценивает семью и мать своих детей. Еще хочу отметить – чем моложе турок, тем более он считается с общественным мнением (или, вернее, находится под его давлением). Но это вполне логично, молодые турки часто более зависимы в материальном плане. Так же, при выборе жены, любви и чувствам отводят далеко не первое место.
Здесь стоит обратить внимание на менталитет турка-мужчины в вопросе отношений к женщинам вообще. Для турка очень важен вопрос незапятнанности женской чести, потому что жена – это женщина, которой он будет обладать всю жизнь (все-таки разводов в Турции не так много). Именно аспект обладания и владения определяет его отношение к любой женщине и лежит в основе сексуальных отношений. Нравственность, приверженность традициям и полное доверие являются для него основополагающими моментами в выборе жены. Ему невыносима мысль о том, что его женой и матерью его детей кто-то обладал до него.
Кстати, турчанки тоже почти всегда воспринимают своих мужей как собственность, но под другим углом: для них обладание мужем – это, скорее, факт законного обладания тем, что приносит ей статус замужней женщины (это социальная защищенность, материальная обеспеченность и психологическое спокойствие).
Насчет чувств. Да, турки очень темпераментны, и романтичны, и мягки, они добрые и, скорее, бесхитростные по натуре. Темперамент, высокая потенция и романтичность очень своеобразно вписываются в культурные традиционные отношения. Но турки нашли компромисс для «слива» своих романтических стремлений – адюльтер прочно вошел в жизнь турок-мужчин, хотя еще несколько десятилетий назад подобное было трудно представить в Турции. Турецкое общество, по большому счету, старается закрывать глаза на данное положение вещей, турчанки тоже предпочитают мириться с данным фактом, а не идти на развод. Бывает так, что муж просто уезжает из семьи, не доводя дело до развода, и живет жизнью холостяка много лет, не забывая, конечно же, полностью обеспечивать жену и детей.
Любовницу турок заводит не только для любовных утех. Жена и дети – это зона долга и обязанностей. Любовница – отдушина для страстных чувств и романтики. К тому же, сегодня этому способствует современные технические достижения – турки активно (даже на мой взгляд, чересчур активно) бродят по просторам интернета в поисках любовных приключений.
Ритуал ухаживания, который завораживает наших соотечественниц, на мой взгляд, имеет вполне объяснимые истоки. Открытое выражение чувств всегда было составной частью восточной и южной культуры (вспомним рубаи арабских поэтов, серенады итальянцев и испанцев). Романтическая натура облачает ухаживания в яркие и красивые формы. Относительная «холодность» местных девушек и их недоступность («холодность» не в прямом смысле, не будем забывать, что тут девочкам принято держать себя в рамках и ценить себя), заставляет молодых людей испокон веков оттачивать данный навык обольщения до совершенства.
Раньше мне казалась невероятной такая игра в искренние чувства. И я пришла к выводу, что когда турок ухаживает за девушкой, которая ему нравится, во все моменты близких отношений он вкладывает весь свой арсенал романтики и все свои чувства, и ему на самом деле кажется, что он влюблен, и поэтому столь искренен в своих проявлениях.
Не так давно я нашла очень интересную историю о жизни одного человека. Вот выдержка:
«… Али Сулейман Хан, духовный лидер 20 миллионов мусульман-шиитов исмаилитской секты. В 1929 году восемнадцатилетним юношей он появляется в Лондоне. Здесь по наставлению отца он получает юридическое образование…»
Любопытная часть истории его жизни – это отношения с женщинами: «…Его увлечения – женщины, автомобильные гонки и охотничьи экспедиции… …»когда я люблю женщину, я думаю лишь о том, как доставить ей удовольствие». Его увлечения столь же многочисленны, как и успешны…»
И вот тут стоить обратить внимание на то, как он строил свои отношения с женщинами:
«…Он постоянно в поисках очередной жертвы и, отметив её, как тигр, изящно и настойчиво добивается покорности и признания. Выбранную жрицу, Али Хан окружает непрерывным вниманием и заботой. Прекраснейшие цветы и бесценные безделушки сопровождают каждый её шаг, исполняются любые желания и капризы…»
И вот именно тут «зарыта собака». Вот что написала его современница: «…когда он говорил женщине, что любит её, он был совершенно искренен. Он и в самом деле любил её…в тот момент. Проблема вся заключалась в том, что этот момент слишком быстро проходил». Возникала другая жрица любви, и всё повторялось сначала. Все до единого, его романы были пылкими и на удивление изощрёнными…
Прежде чем начать рассказ об отношении турок к иностранкам, надо непременно упомянуть о курдах в Турции. Это очень важное отступление. Особенно немаловажно оно в свете турецко-иностранных отношений.
В Турции живет немало народов, но самая многочисленная и, вдобавок, заметно отличающаяся по культуре и традициям нация – это курды, которые в основной массе живут в восточных областях. Внешне чаще всего они темнее турок и имеют черты лица, более схожие с арабским типом. Существует также сильная языковая разница. Наверно, вы наслышаны о турецко-курдской проблеме, но в данном случае речь пойдет не об этом.
Курдская культура и традиции в очень значительной степени оказались под влиянием религии и собственной самобытности. Курдская нация в большой степени «помешана» на своей идентичности, и часто строже придерживается религиозных канонов. Поэтому более болезненно воспринимает все новшества современного времени, что делает ее намного консервативнее турок. Это очень важная национальная и культурная особенность, о которой всегда стоить помнить и которую необходимо иметь в виду. Далее я поясню, о чем речь.
С началом развития активного иностранного туризма в Турции в конце прошлого века началась также «эпоха» турецко-иностранных отношений. В последнее десятилетие к данному виду отношений подключились и онлайн-знакомства.
В страну с ярким солнцем, голубым небом и теплым морем хлынул поток отдыхающих. В последние годы на турецкой Ривьере стало также модно и удобно покупать жилье, поэтому к туристам еще добавились и владельцы недвижимости. После тяжелого трудового года, серого неба, и холодного климата турецкий берег кажется европейцам невероятной сказкой. Турки прекрасные строители, и поэтому, когда иностранцы приезжают на курорты, они чувствуют себя в стильной, современной и комфортабельной стране. В туристической зоне от турецкой самобытности остаются лишь смуглый цвет кожи работников туризма, турецкая речь, ну и штампы турецкой культуры, которые с неизменных успехом пропагандируют сами же турки – чай, сладости, хлопок, специи, древние памятники с кучей полуправдоподобных и совсем неправдопобных мифов и легенд.
Галантные, улыбающиеся смуглые красавцы (а часто и вовсе не красавцы), вкупе с синим морем и романтическим побережьем, кажутся молодым (и не очень) иностранкам некими экзотическими и, практически, равными сынам османских султанов, горячими молодыми людьми.
И тут проявляется самая главная ошибка всех туристов (наши соотечественники грешат этим в большей мере). Турист приезжает в страну абсолютно неподготовленный к отношениям с людьми другой культуры. Для парней и мужчин турок почему-то чаще ассоциируется с неким башибузуком или «грязным» кавказцем «слезшим с гор», а для дам – с Казановой, которого многие непременно стремятся обуздать. О том, как ведут себя мужчины, упоминать не будем, а вот дамы и девушки быстро теряют головы, часто – мозги, и нередко – рамки приличий. Особенно грустны и опасны рассуждения в духе «я на отдыхе, поэтому надо отдохнуть на полную катушку», что чаще подразумевает под собой секс-авантюры и непременное «завоевание» как можно большого количества местного мужского населения. Подобное «расслабление» женский контингент дома явно постесняется себе позволить. Если выразить все одной фразой – иностранцы едут в Турцию со своим «уставом», даже не задумываясь, что люди в другой стране, скорее всего, имеют самобытную культуру, менталитет и традиции. Но стоит, к огорчению, заметить, что и турки страдают той же бедой – оценивают иностранок строго в рамках своих культурных традиций и навязанных своей же культурой штампов.
Если свести все к реалиям – а именно то, что для турка культурная составляющая остается чаще всего неизменной (это, то о чем я писала выше), то результат того, что происходит, на самом деле, неутешителен.
Курортная зона страны в летний период – это чаще всего некий «казан» (котел), в котором перемешиваются местные турки, приезжие турки и, конечно же, сами туристы. Основная масса приезжих турок — это обсуживающий персонал отелей, заработок которых очень мал для среднестатистического турка. Поэтому на данных видах работ чаще всего подвизаются студенты на каникулах, деревенские жители и курды, которые приезжают в сезон в поисках заработка. Сельский житель, курд, вырвавшийся из-под традиционных ограничений, или молодой студент – это чаще всего, сексуально оголодавший туземец с зашкалившим тестостероном, да еще умеющим вкладывать романтичную жилку в отношения с противоположным полом. Вот это и есть основная армия кавалеров-турок курортной зоны. Но… не стоит обольщаться. 99% турок, добившись своего – секса, влюбленностей девушки, материальных поощрений европейских дам, вряд ли, променяют традиционный семейный уклад на брак с иностранкой. Основные причины – это враждебность социума, существенные культурные различия и, нередко, религиозная подоплека. Еще один важный нюанс для негативных итогов курортных отношений – это то, что иностранке часто очень сложно отличить курда от турка. Более консервативные курды намного более категоричны в степени оценки иностранок, и курдскому обществу еще тяжелее принять иностранку в свои ряды.
Так же турецкие СМИ очень активно муссируют образ иностранки (чаще славянки), как женщины легкого поведения. К сожалению, объективная реальность только подтверждает это – в Турции среди проституток большое число составляют славянки, и на курортах среди фривольных отдыхающих девиц, меняющих ухажеров как перчатки и изменяющих мужьям – очень большое количество русских и украинок. Турки, конечно же, видят все это и делают соответствующие выводы. И это уже не только курортная зона, а общее положение вещей в стране.
Поэтому я могу сказать вполне определенно: к сожалению, именно доступность в сексе часто привлекает турок в иностранках. Плюс еще некий флёр экзотики – светлая девушка со славянскими (европейскими) чертами. Турки распространяют между собой почти как легенды то, что проделывает в постели искушенная в сексе иностранка, и мечтают в жизни хоть разок затащить русскую женщину в постель. В данном случае удивляться нечему. Если для турка турчанка недоступна для свободных отношений, и его единственная в жизни женщина в постели – его же жена, то изощренность иноземок в сексе, конечно же, производит на турка неизгладимое впечатление. Поэтому турки кидают весь свой арсенал на то, чтобы добиться своего, не брезгуя нехитрой лестью и кучей стандартных романтических фраз. И посему «классические» фразы турка о том, что «русские/украинки/или кто-то там еще очень красивые/сексуальные/ухоженные/добрые/самые-самые лучшие в том-то и том-то», а «турчанки некрасивые/глупые/неухоженные/истерички/самые-самые плохие в том-то» – это самый расхожий словарный запас для охмурения дам и девушек. Это довольно простой, но достаточно действенный способ ухаживаний испокон веков – говорить только то, что хотят от тебя услышать. Поэтому турки отменно умеют им пользоваться – и в курортной среде и на просторах интернета.
Насчет того, какая разница между иностранками для турка. Разница есть, но она чаще всего изобилует стандартными штампами. Например – европейки (чаще немки) богаты и их можно использовать, как плацдарм для того, чтобы переехать в Европу, а славянки – непритязательные бессребреницы, согласны на все – их проще «раскрутить» на секс и поездку на ее же деньги, потому что мужья (бойфренды) плохи в сексе и алкоголики. И всех иностранок (европеек и славянок) считают голодными на секс.
Но не все настолько мрачно. То о чем я написала, это, конечно же, довольно обобщенная ситуация. Есть не так уж мало браков турок с иностранками, но, оценивая их и делая выводы, скорее можно обратить внимание на то, что они строились не на межнациональных отношениях, а на межличностных. Чаще всего, довольно успешные браки между турками и иностранкой возникают на базе долгих личных взаимоотношений. Это те, кто познакомился на работе, на учебе или в другой среде, которая позволила выстроить нормальное личное общение. Личные повседневные контакты (не на расстоянии), дают возможность хорошо узнать и понять друг друга, а также научиться подстраиваться друг под друга и в рамках двух культур. Виртуальные же отношения нередко приходят к краху даже со своими соотечественниками.
todayturkey.ru
Вот что пугает мужчин в отношениях! Перестань делать эти 10 вещей
Если родилась женщиной — готовься к трудностям. Тебе придется изучить мастерство перевоплощений, стать идеальной женой, хорошей мамой и безупречной красоткой одновременно. И только попробуй не преуспеть в одном из направлений, сразу слышно со всех сторон — «обабилась».
Иногда быт затягивает так, что не замечаешь, как отодвигаешь себя на второй план. Среди сопливых носов и обедов из трех блюд сложно уловить сигналы от Вселенной, которая требует возродить в себе женщину… Но как понять, что жизнь требует перемен?
Психология женщины в отношениях
Больше всего страдают молодые мамы или такие, как я, в хроническом декрете с тремя погодками… Пару лет назад мне тоже довелось побывать в шкуре клуши и сейчас немного стыдно за такое поведение. И пусть многое утрачено, но окончательным результатом я довольна!
Сегодня редакция подготовила для тебя список причин, которые могут негативно влиять на твои отношения с любимым человеком. Признаюсь, на искоренение № 5 мне пришлось потратить много времени.
В корне всех проблем лежит нежелание женщины заниматься чем-то новым, а попросту — лень. Серые будни становятся ежедневной рутиной, из которой нет выхода. Дом сменяется работой, сад — школой, а мысли сосредоточены вокруг очередного ужина… Стоп! Вот тут и прячется основная ошибка. Запомни, еще никто не пострадал от яичницы и макарон, а безупречная чистота и борщи никому не нужны.
Залогом счастливой семьи является счастливая женщина! Не загоняй себя, отдыхай, развивайся, и в каждом завтра будь лучше, чем сегодня! Постоянно работай над собой, даже счастливый брак — это только начало.
Старайся не посвящать вторую половину в секреты ухода за собой. Грязной головы и ногтей не должно быть никогда, а домашняя одежда тоже может быть красивой.
Некоторые женщины считают, что штамп в паспорте дает право ничего не делать. Муж должен любить и обожать их недостатки так же, как и достоинства. А последние, как правило, после брака странным образом исчезают. Не нужно считать свадьбу очередным пунктиком и обвинять мужчину в пожизненном долгу перед тобой.
Если твое чтение ограничивается желтой прессой или любовными романами, значит, пришло время что-то менять. Пусть ходить в библиотеку не модно, но всегда можно загрузить книгу на телефон, планшет и заняться самообразованием.
Это особый социальный феномен, когда молодая мама ставит ребенка на первое место. Это очень удобно, универсальный ответ всегда готов: «У меня же ребенок!» Неряшлива, дурно одета — во всём виноваты дети, ибо некогда. Проблема не в отсутствии помощи от мужа или близких, а в аномальной привязанности к ребенку.
Психология мужчины в отношениях с женщиной всегда такова, что его отталкивает грубая манера поведения. Любительницы поскандалить и поорать по любому поводу часто оказываются «за бортом», а их бывший муж — с новой, более сдержанной женой.
«Мода проходит, а стиль остается!»
Это выражение Коко Шанель очень хорошо отражается на некоторых женщинах. И дело совершенно не в возрасте или весовой категории. То, что модно в журнале, не обязательно будет тебе к лицу!
Некачественную вещь видно издалека. Если мужчина говорит, что ему не важно, что на тебе надето, знай — он врет! Одежда не важна только в постели. В остальных случаях лучше обзавестись одной, но качественной вещью, чем десятком китайских нарядов из стопроцентной синтетики.
Конечно, это не все причины, которые негативно сказываются на отношениях между мужчиной и женщиной. По большому счету, многое зависит от правильного мышления и искоренения лени. Если кризис в браке наступил, психология семейных отношений пригодится. Нужно больше разговаривать друг с другом, у всех бывают трудности, а вдвоем найти решение значительно проще.
Если тебе понравилась статья, покажи ее подругам, возможно, некоторые даже не задумываются, насколько прочно они погрузились в быт и совершенно забыли о себе
mirror-venus.ru
—
