Психология мужских и женских имен: значение, характеристика, психологический портрет
Как вы выбираете имя своему ребёнку? Под влиянием моды? Или по совету родителей? Или более благозвучное? А задумываетесь ли вы о том, что имя, которое вы дадите своей дочке, сыну, в значительной степени повлияет на их характер, на то, как будут воспринимать имя они сами, окружающие люди?
Влияет ли выбор имени на характер человека? Если да, то какой характер соответствует тому или иному имени? Почему к одному человеку имя как бы «прилипает», а другого так и хочется назвать иначе? Такие вопросы задают многие из нас, особенно тогда, когда необходимо выбрать имя. Все перечисленные вопросы и подобные им можно свести к одному: «Зачем имя человеку и какова его роль в культурном, социально-психологическом развитии человечества?» По этому поводу размышляли учёные, писатели, художники, поэты.
«Без имени — было бы бессмысленное и безумное столкновение глухонемых масс в бездне абсолютной тьмы… И молимся мы и проклинаем через имена, через произнесение имени. И нет границ жизни имени, нет меры для его могущества. Именем и словом создан и держится мир…»
Появление имени знаменует начало человеческого общения, которое предполагает выделение Другого и определение его социального статуса. Имя — стихия разумного общения живых существ.Без имени человек — антисоциален, необщителен, неиндивидуален, и он — человек, не имеющий имени, является «вечным узником самого себя. он — чисто животный организм».
Имя, знак персоны
Личное название человека, способ различения людей. Но каковы основы выбора имени? Чтобы ответить на поставленный вопрос, необходимо рассмотреть способы выбора имени в прошлом и настоящем. Как известно, древний человек вместе с именем приобретал частицу опыта, отождествляя себя со всеми его прошлыми носителями. Через имя предков он приобщался к определённым социальным ролям, становился «ниточкой», связующей поколения. С помощью имени сохранялись образцы поведения. Имя выступало в роли социальной памяти, фиксирующей опыт жизнедеятельности конкретного человека. Оно выполняло функцию трансляции социального опыта целого поколения людей. Благодаря этим функциям, имя как бы задавало его носителю своеобразное пространство поступков, действий, способов реагирования на окружающий мир. Оно определяло, — в силу существования реальных эталонов поведения, соответствующих этому имени, — судьбу человека, границы индивидуальности.
Роль образцов поведения в христианстве выполняли жития — описания жизни людей, причисленных церковью за свои деяния к лику святых. Имена святых были зафиксированы в святцах. В соответствии с церковной традицией ребёнку давалось имя того святого, чей день чествования приходился на день крещения. Имя, полученное при крещении, как бы задавало жизненный путь человека: он должен был поступать так же, как и святой, чтобы заслужить его духовное покровительство. Повторяясь бесчисленное количество раз, имя закрепляло в массовом сознании соответствующие ему действия, поступки, отношения, черты характера, и тем самым приобретало силу воздействия и влияния на других.
Выбор имени «по образу и подобию», характерному для его носителя, либо придумывание новых имён по тому же принципу было достаточно распространено в 20-х — 30-х годах. Имена вождей либо переделанные их фамилии соотносились с определённым типом поведения, образцом жизни. В это же время с особой силой эксплуатируются магические функции имени: имя-призыв; имя-клятва; имя-заклинание. И то, что всегда и для всех народов было совершенно естественным (в любви повторять любимое имя, в ненависти бранить ненавидимого через его имя), превращается в некий идеологический ритуал, значительный элемент тоталитарного сознания.
В настоящее время выбор имени стал менее зависим от социально-нормированных способов его присвоения. В основе выбора образца поведения лежит личное отношение к носителю того или иного имени. И несмотря на то, что христианские традиции присвоения имени стали забываться, осталась сама идея: ориентироваться в ситуации выбора имени на «жития» конкретных людей. Современный человек может и не фиксировать своё внимание на имени, как на специфической социальной памяти, социальной установке. Однако очевидно, что он ждёт, пусть и не всегда осознанно, появления у Другого тех черт, которые были присущи носителю того или иного имени. Он поощряет в соответствии с образцом одни действия и поступки и запрещает другие, формируя тем самым личность, например, ребёнка.
В определённое время, как отмечают социологи, в обществе заметно возрастает процентное соотноение какого-либо имени, иными словами, то или иное имя становится модным. «Каков бы ни был механизм этого возрастания, — пишет известный философ П. Флоренский, — самый факт его несомненно указывает на насыщенность данного имени, по крайней мере на данное время, значительным по признанию общества этого времени содержанием. С таким именем распространяется в обществе и комплекс известных представлений и эмоций».
Человек, одаряя свою дочь или своего сына таким вот престижным именем, как правило, убеждён в том, что оно принесёт ребёнку особые возможности, качества, чувства. Народное представление именной типологии, по мнению П. Флоренского, не лишено смысла, и характеристики имён служат руководством в поведении. Из описаний П. Флоренского разнообразных имён следует, что у имени есть внешность, ум, страсти, волевые свойства, отношения с миром людей и вещей, жизненный стиль. По сути, философ создаёт психографию имени и развивает, утверждает мысль о том, что имя, как и другие социокультурные факторы, обусловливает жизненный путь человека, создаёт определённые рамки его развития, его психологический портрет.
Вместе с тем, ни один социокультурный фактор, взятый сам по себе, не может очертить диапазон развития человека. В этом смысле и имя человека — это только вероятностная модель его развития. Если исходить из сказанного, то диагностика личности и прогнозирование судьбы только на основе имени, будет напоминать ономантию — гадание по имени. Особенно в настоящее время, когда психокультурная суть имени претерпела изменения из-за потери ряда христианских и других традиций его присвоения.
Итак, каждый человек получает имя либо выбирает его сам. Он ещё не научился употреблять местоимение «Я», но знает, как его зовут, и обращается к себе по имени. Используя имя, он вступает в контакт с другими людьми, проявляя при этом особую чувствительность к тому, как произносится его имя, он слышит его даже тогда, когда не может различить значения других слов. Определённые трудности в общении появляются тогда, когда он не знает или искажает имя партнёра.
Выяснению содержания психологических образов имени, которые сложились у современного человека, посвящено исследование, проведенное нами совместно с Е. В. Троцевской. В нём приняли участие различные группы населения в возрасте от 18 до 35 лет. Участнику исследования говорилось: «Представьте себе такую ситуацию. Вы получили записку от своего приятеля, в которой он вам пишет: „Я хотел бы, чтобы ты завтра познакомился с … (называется имя)“. Вы не знаете этого человека, никогда не видели его, не имеете представления о том, как к нему относится ваш друг. Составьте психологический портрет этого человека, зная лишь его имя».
Следует сказать, что выполнение задания не вызывало у участников исследования каких-либо трудностей, несмотря на то, что большинство из них ранее никогда сознательно не занималось конструированием психологического образа человека на основе его имени. Этот факт ещё раз подтверждает, что в обыденном общении имя человека ассоциируется с определёнными психологическими особенностями его носителя, что оно является знаком символом, способом объективизации психологического мира личности.
Имена, предлагаемые участникам исследования, были выбраны из частотного словаря имён и являются самыми распространёнными: мужские — АЛЕКСАНДР, АЛЕКСЕЙ, ВЛАДИМИР, ДМИТРИЙ, МИХАИЛ, СЕРГЕЙ; женские — АННА, ЕЛЕНА, ОЛЬГА, ЕКАТЕРИНА, НАТАЛЬЯ, ВЕРА. «Психологические портреты» перечисленных имён анализировались в нескольких направлениях: внешность, экспрессия, черты характера носителя определённого имени, его отношение к себе и другим людям, особенности интеллектуально-волевой сферы, виды эмоционального реагирования, оценочные суждения. В результате обработки полученных данных оказалось, что почти каждое имя имеет несколько «психологических портретов».
Так, большинством участников исследования имени Алексей приписывались следующие черты: «мягкий, добрый, правильный, приятный (оценка внешности)». Разновидности психологического образа имени Алексей таковы: «весёлый, жизнерадостный, открытый» и «тихий, чувствительный, неудачник, покладистый, неуверенный». Оказывается, что человек с именем Алексей может быть и «сильным», и «слабым», и «общительным», и «замкнутым».
Имя Александр, в силу того факта, что многие участники исследования «лепили» его психологический образ исходя из деяний великих людей, носивших это имя, наделялось одними и теми же чертами: «умный, самолюбивый, волевой, целеустремлённый, агрессивный, сильный, величественный, высокий, стройный, светлый (оценка внешности)».
В соответствии с тем же обстоятельством были едины участники исследования в психологической трактовке имени Владимир: «властный, умный, хитрый, общительный, твёрдый, спокойный, себялюбивый, сильный, хвастливый; внушительный, тёмный (оценка внешности)».
Психологический образ имени Дмитрий включает весьма противоречивые черты, говорящие о некоторой двойственности натуры: «внутренне угрюм — внешне весел», «неординарный — посредственный»; «спокойный — агрессивный»; «несерьёзный и в то же время может быть практичным и глубоко проникать в смысл жизни». Дмитрий — «любим и уважаем, привлекает внимание» и вместе с этим «отталкивает, вызывает чувство недоверия».
По мнению участников исследования, человек с именем Сергей должен быть «самостоятельным, гордым, практичным, гибким, рациональным, эмоциональным, легко ранимым, противоречивым, общительным, веселым, любить удовольствия, иметь привлекательную внешность».
Многие участники исследования признавались в том, что когда они слышат имя Михаил, то у них возникает образ медведя. Видимо, такого рода ассоциации повлияли на психологическое содержание образа имени Михаил: «толстый, неуклюжий, здоровый, тёмный (коричневый), консерватор, работящий, целенаправленный, добрый, спокойный, простой».
Психологические портреты женских имён, как правило, включают подробное описание внешности (лицо, цвет глаз, волос и т. д.). Анна — «красивая, внушительная, темноволосая, с небольшими глазами». Она — «женственная, добрая, таинственная». Другой «портрет» Анны — «взбалмошная, увлекающаяся, легкомысленная, энергичная, и придерживающаяся каких-либо норм». Третий «портрет» Анны — «властная, независимая, неприступная, холодная, жестокая, серьёзная, гордая». В этих психологических портретах имени Анна представлены достаточно распространённые типы женской натуры.
Имя Екатерина. Женщина с таким именем, по мнению большинства участников исследования, должна быть: «привлекательной, высокой, дородной», иметь «крупные черты лица». Она — «царственная и величавая (видимо, по аналогии с царствовавшими особами), властная, сильная, целеустремлённая, жестокая, суровая». Противоположный по психологическому содержанию «портрет» Екатерины включает следующие черты: «маленькая, простая, хозяйственная, тёплая, серая, посредственность».
У имени Ольга также несколько психологических портретов. Первый, самый распространённый: «светлая, стройная, высокая, привлекательная, здоровая». Она — «рассудительная и умная, стремится к семейному счастью, к комфорту, загадочная, несамокритичная, чувствительная и эмоциональная». Противоположный первому такой «портрет»: «властная, волевая, угрожающая, с элементами мужского стиля поведения». Между этими двумя «портретами» располагается третий: «скромная, кроткая, простая, бесцельная». Три психологических портрета имени Ольга — три типа женщин, отличающихся способом реагирования на внешний мир, своей «Я»-концепцией.
Имени Елена, как и следовало ожидать, приписываются следующие качества: «красивая, яркая, броская, женственная, сексуальная». Елена — «изменчивая, противоречивая», имеет «высокое самомнение»; «себялюбива и эгоистична». Женщина, носящая имя Елена, должна быть также «увлекающейся, общительной, отзывчивой и чувственной». Короче говоря, соответствовать сложившемуся идеалу женственности.
Женщина по имени Наталья, по мнению участников исследования, обладает «практичностью». Она — «энергичная, умеет ставить цели и добивается их, как правило, находит своё счастье». «Другая» Наталья — «добрая, мягкая, нежная, приятная, плавная, нравится мужчинам» и «третья» Наталья — «вспыльчивая, ей трудно общаться», она — «несчастная, ущербная, глупая». И опять три психологических портрета, в которых представлены три типа поведения, отношения, общения с окружающим миром.
Имя Вера, несмотря на его очевидное социокультурное значение, также имеет три психологических портрета. Вера — «лёгкая, светлая, целенаправленная, последовательная, сдержанная, терпеливая, надёжная, трудолюбивая». Вера — «полная, тёплая, круглая, домашняя, простая, неглупая и практичная». Вера — «холодная, худая, гордая, твердая, интеллигентная, умная».
Таким образом, имя человека наделяется достаточно отрефлексировапными психологическими чертами. Если их обобщить и представить в виде двухполюсной шкалы (со знаком + и -), то, как мужские, так и женские имена, в соответствии с их психологическими портретами, в равной степени могут быть отнесены и к одному, и к другому полюсу. Каждое имя имеет «портрет» со знаком + (добрый, умный, уравновешенный, целеустремлённый, общительный) и противоположный этому со знаком — (злой, глупый, вспыльчивый, бесцельный, замкнутый).
Каждая из названных черт либо символизирует нравственное начало человека (добрый — злой), либо его интеллектуальный потенциал (умный — глупый), либо указывает на его эмоциональную стабильность — нестабильность (уравновешенный — вспыльчивый), либо говорит о свойствах воли (целеустремлённый — не целеустремлённый), либо подчеркивает степень общительности (общительный — замкнутый).
За счёт разнообразия психологических черт, входящих в различные структуры личности, возникает целостное представление, включающее наиболее ценные для совместной жизнедеятельности свойства, качества, отношения. В этой связи выбор имени осуществляется не столько потому, что за одними закреплены черты со знаком +, а за другими со знаком -, сколько в соответствии с тем социально-психологическим стереотипом имени, который подтверждается опытом взаимодействия с его носителем или в соответствии с художественными прототипами и бытовыми ассоциациями (Михаил — медведь, Елена — прекрасная).
Имя будет оказывать влияние на личность человека и на его судьбу не столько в связи со звучанием, сколько в связи с его конкретным психологическим содержанием, типичным для той или иной социальной среды. И если для определённой субкультуры являются, например, незначимыми психологические черты имени Елена, то можно ожидать распространение других имён, за которыми закреплены ценные для данной общности черты.
При этом многое зависит от того, какой психологический образ имени актуален и распространён. Он в сконцентрированном виде представляет приемлемый и ценный для субкультуры тип личности. Поэтому одно и то же имя как культурно-психологическое явление может задавать различные рамки развития человека.
Выбирая имя или присваивая его другому, осознайте, что оно для вас значит в психологическом плане. От этого зависит не только ваше взаимодействие с носителем имени, но и в определённой степени путь развития его личности.
felomena.com
Психология имени: Елена
От греческого «избранная, светлая, сияющая».
С раннего детства любит сказки. Немного замкнута, никогда полностью не сливается с детским коллективом, всегда немного в стороне, в своем внутреннем мире. Доверчива, но, встретившись с обманом, в особенности построенном на ее доверчивости, постарается непременно наказать обманувшего ее человека, проявив при этом незаурядную изобретательность. Елена добра, но доброта ее в детстве редко бывает деятельной. Так, она может принести в дом грязного уличного котенка, напоить его молоком, поплакать над его горькой судьбой, но не проявит твердости, когда родители выдворят «новосела» на ночную улицу в тот же вечер. Увлекается всем понемногу. И вязать пытается, и шить, и вышивать — ее привлекает все красивое. Уроки учит время от времени. Учится неплохо, по некоторым предметам даже отлично, благодаря, главным образом, хорошей памяти и понравившемуся учителю.
Елена чаще всего похожа на отца. Во всяком случае, характер его она наследует в точности. К нему имя Елены щедро прибавляет эмоциональности и категоричности. Эмоции в жизни Елены вообще играют большую роль. В юности производит впечатление замкнутой и застенчивой, но при близком знакомстве становится ясно, что она — жизнерадостный человек, большая фантазерка и оптимистка.
Более всего Елены преуспевают в сферах, требующих общения. Любовь как чувство у Елены вторична, она появляется как следствие сострадания. Елена, скорее всего, не выйдет замуж за богатого и красивого, благополучного во всех отношениях человека, а предпочтет ему того, кого пожалеет. Не щадя себя в своей жертвенной любви, Елена ожидает такого же отношения к себе. Она болезненно относится ко всему, что отнимает у нее мужа — его друзьям, увлечениям, привязанностям. Погруженная в мир своих душевных переживаний, она равнодушна к несовершенству быта, легко обходится малым, не привередлива.
Дома у Елены обычно царит мир и покой. Она домоседка, заботливая мать. Хорошей хозяйкой бывает только по настроению. В остальное время относится к кухне как к скучному, но необходимому элементу бытия..
Сексуальность имени Елена
Она наделена четко выраженной сексуальной индивидуальностью. Елена редко бывает очень страстной или непроницаемо холодной, как правило, она не испытывает многих сильных эмоций, которые знакомы другим женщинам. Однако она всегда будет протестовать против любой попытки принизить значение интимной стороны своей жизни. Ее творческая натура стремится к совершенству, поэтому она часто нетерпима к ошибкам других и старается не повторять их.
Она может быть идеальной партнершей для сдержанного мужчины с умеренным темпераментом. Бурные страсти ей неведомы, в ее семейной жизни секс становится ритуалом, неизменно связанным с ночной порой. Она аккуратно и деловито закончит свой вечерний туалет и, читая книгу, будет ожидать мужа в постели. При этом она искренне считает, что именно так должны выглядеть интимные отношения семейных людей. Возможно, муж Елены хотел бы хоть раз обладать ею, нарушив этот ритуал, среди разбросанной по полу одежды, вдыхая запах ее тела, а не изысканной парфюмерии, Елена может многим поступиться ради мужа, она ведь верная и преданная жена, но только не сделать это, ибо сама такой потребности не испытывает.
Елена любит опекать несчастных мужчин. Нередко, утешая того, кого постигла любовная неудача, сама может влюбиться в этого бедолагу. При этом ее сексуальное влечение к слабому, ищущему сочувствия мужчине граничит с состраданием, каким-то материнским чувством. «Зимняя» Елена обладает многими качествами, отнюдь не украшающими женщину, которых нет у других Елен. Она себялюбива, своенравна, черства. Сексуальна — в отличие от других, в постели любит руководить сексуальным процессом. О сексе говорит сдержанно и осторожно, позволяя себе откровенничать в кругу только очень близких друзей. Она способна интуитивно чувствовать ситуацию, однако не может эту интуицию распространить на своих партнеров, часто меняя их.. Тайна имени Елена согласно теории отца Павла (П.А. Флоренского)
Имя это знаменует женскую природу. Елена — вечная женственность. Отсутствие в поведении и мыслях твердого начала, норм, преобладание эмоций, разрозненность и прихотливость душевной жизни — вот черты Елены. Ей не свойственна теоретическая деятельность ума, как не свойственно и незаинтересованное размышление. Но она способна достигать поставленные цели и проявить тут большую умственную изворотливость и настойчивость. Это качество Елены, при духовной невоспитанности, легко переходит в хитрость.
В Елене наиболее развита способность эмоционального отклика и воздействия на чувства окружающих. Елена, как и Константин
tragos.ru
Почему мужчина не называет женщину по имени?
«Рыбка моя», «птичка», «детка» — ласковые слова приятны и ласкают слух, но иногда они могут вытеснять то, которое нам было дано при рождении. Почему же мужчина не называет женщину по имени, узнаем мнение психолога. Конечно, можно согласиться и на ласковые клички, да и ники в интернете к нам приклеиваются порой насмерть, но лучший комплимент для любого человека это его имя.
Что в имени тебе моем
Древний человек скрывал свое имя. Считалось, что по нему, как по следу, его смогут настигнуть неприятности и болезни. Подобная традиция существует у некоторых народностей до сих пор. Происходит это также из-за боязни, что узнав имя, враг с помощью магии сможет навредить конкретному человеку.
Поэтому имеет место мнение, что нежелание называть имя, уходит корнями к тому древнему, глубоко спрятанному в нас страху навредить человеку, раскрыть его перед злыми силами, обозначая имя.
Современные ученые придерживаются иной точки зрения. Дейл Карнеги, американский психолог, считает, что имя для человека звучит как самая лучшая мелодия. С именем мы растем, привыкаем к нему, как к своей второй коже. Его произнесение — это еще и факт существования нас как личности. И поэтому любому человеку приятно услышать сочетание звуков, обозначающих его имя.
Большинство психологов уверено: по тому, как мужчина называет женщину, на людях или наедине, можно судить о его отношении, серьезны ли и глубоки чувства, которые он испытывает. И каков приблизительный прогноз будущего такой пары.
Но, возможно, сначала стоит попытаться выяснить природу того, почему мужчина не обращается к вам по имени, а называет «птичкой», «солнышком», «мышкой».
Иветта, Лизетта, Мюзетта, Жанетта, Жоржетта
Первое, что приходит на ум, когда мужчина, не хочет звать вас по имени: боится ошибиться. У него много женщин, и чтобы не попасть впросак, всех и зовет «зайками». Бывают и такие ситуации. Но крайне редко. Чаще причины могут быть следующими:
- Не зря говорят, что мы родом из детства. Вероятно, в семье мужчины было не принято называть друг друга по имени. Ведь бывает, когда муж величает жену по фамилии, а она отвечает ему тем же. Плюс опыт школьных лет, когда в классе все по привычке звали друг друга по списку в классном журнале.
- Есть проблема с запоминанием имен. Бывает, что и обычные часто употребимые слова путаются в голове. И такое случается достаточно часто почти с каждым вторым человеком. Не желая обидеть близкого человека, собеседник старается избегать его имени.
- Был неудачный опыт общения, и ваша тезка разбила сердце мужчине. Неудивительно, что теперь партнер старательно закрывается. Ведь имя считается вещью интимной, произнося его вслух, человеку придется вам доверять. А вот с этим делом у него и не сложилось.
- Бывает, когда человеку кажется, что конкретное имя не подходит определенному индивидууму. Хотя такая проблема больше свойственна женщинам. Но мужчина-эстет со своим художественным видением никак не воспринимает вас как Изольду Тихоновну и предпочитает именовать кисой.
- Существуют и более серьезные причины. Когда мужчина желает сохранить в отношениях дистанцию, боится сближаться и ставит таким образом между собой и женщиной психологический барьер.
В последнем случае речь может идти уже о фобии или страхе называть конкретного человека по имени. Именуя кого-то, мы начинаем духовно с ним сближаться. Для некоторых это страшнее, чем быть под прицелом.
Иногда узнать конкретную причину сможет только грамотный психолог, настолько глубоко сидят в нас наши комплексы.
Зайка моя! Я твой зайчик!
По мнению психологов, такие симпатичные названия, которым мужчины награждают своих партнерш, могут иметь некий смысл, каждое из них обозначает конкретную ситуацию.
Если вас называют «любимая», значит, мужчине не хватает заботы и нежности. Ему необходимо чувство уверенности в вас. Доказывайте ему почаще свою любовь, проявляйте инициативу. Такое поведение будет оценено по достоинству.
Называют «солнышком»? Ждут подобного сияния и красоты. Не обманите мужчину. Старайтесь всегда выглядеть великолепно. Мужчины любят глазами, а еще они обожают гордиться той женщиной, которая находится рядом.
Различные «пушистики»: «зайчики», «котики» — говорят о его мягкой натуре. Таким мужчиной можно легко управлять, он податлив и ради вас готов на многое.
А вот слыша слова «драгоценная», «золотце мое», нужно насторожиться. Ваш партнер заинтересован в вас с какой-то корыстной целью. От данных отношений ему требуются определенные выгоды. Названия, наподобие «горгона», «коза» скрывают недовольство, а также показывают некое превосходство говорящего.
Обратите внимание, добавляя местоимение «моя», мужчина на подсознательном уровне пытается получить на вас права.
Стоит ли доверять психологам в таком сложном деле, как отношения с мужчиной, решать вам. Но может, называя вас «моя булочка», он имеет в виду не лишний вес, а желание вкусного обеда для себя?
Позови меня тихо по имени
Если вас все устраивает, вы уверены в чувствах избранника, а может и живете вместе не один год, не стоит и напрягаться. В каждой паре все сугубо индивидуально
Но если отсутствие звучания имени приносит дискомфорт, а все «зайки», «рыбки» только раздражают, попробуйте вывести мужчину на откровенный разговор. Объясните партнеру свою точку зрения и послушайте его доводы.
Стоит не запускать ситуацию в самом начале знакомства. На первые попытки назвать вас «кисой» решительно заявляйте: «Я просто Таня!» Многие молодые люди поймут сразу. Для тугодумов требуется проявить терпение. Здесь как в школе придется заниматься повторением: у меня есть имя, как меня зовут, кисы тут нет.
Запущенные случаи придется исправлять более тонкими методами. Как вариант, можно найти плакат, где написано ваше имя. Разложить вещи, где оно указано. Можно почаще включать песню, где поется о вашей тезке. Цель всех действий: имя должно быть постоянно на слуху у мужчины.
Очень действенный метод, хотя звучит по-детски — обращаться к себе по имени во время ласк: Лена, хорошая девочка, любит Сашу, Лена умница, какой у Лены хороший парень и так далее. То есть действуем на подсознание.
Как понять, что по-настоящему нравишься мужчине? (видео)
Если вас не называют по имени, не стоит сразу делать скоротечные выводы и заявлять: ты меня не любишь. Постарайтесь выслушать своего партнера, ведь у сильного мужчины могут быть свои маленькие слабости. От понимания и уступок может зависеть и ваше общее будущее. Конечно, нужно прислушиваться к мнению психолога, почему мужчина не называет женщину по имени, но делать выводы из всего сказанного только вам.
www.virtualmakeover.ru
Почему мужчины врут, что заставляет врать мужчин, боязнь мужчин сделать женщину несчастной, можно говорить мужчине, что он лжет; действительно ли мы хотим знать правду.
Слабый отец — это мужчина, который не верит в собственную мужественность. В результате ему оказывается гораздо проще жить, спрятавшись за юбку своей жены, он часто прикладывается к бутылке и называет свежий ветер ураганом. Будучи слабым, такой мужчина не склонен постоять за себя просто потому, что недостаточно храбр для столь решительного поступка. Однако не следует думать, что если ваша мать была властной, то отец — непременно слабым. Быть слабым в действительности — далеко не то же самое, что притворяться слабым; большинство же мужчин любят к этому прибегать, поскольку такая роль дает им возможность в свою очередь манипулировать окружающими.
Как мужской мозг оценивает привлекательность женщины
Когда психологи показывали мужчинам фотографии привлекательных женщин, испытуемые демонстрировали повышенную активность двух участков мозга: отвечающего за визуальные образы и связанного с пенильной эрекцией (ну надо же, кто бы мог подумать!). Большинство мужчин любит глазами. Они постоянно смотрят на женщин, фантазируют о них и любят смотреть пор*о. И это не сюрприз для большинства из нас. Ученые выяснили, что когда в мужском мозгу активизируются эти участки, то те зоны, которые отвечают за моральные оценки, в буквальном смысле слова «засыпают».
«Мама, — спрашивает он, — это мои мозги?»
«Пока нет», — отвечает мать.
Почему мужчины не могут правильно говорить
Нам уже тысячи лет известно, что мужчины не очень разговорчивы, в частности, в сравнении с женщинами. Девочки не только начинают говорить раньше, чем мальчики, но у трехлетней девочки словарь вдвое больше, чем у трехлетнего мальчика, и ее речь внятна почти на 100%. Врачи, занимающиеся патологией речи, постоянно имеют дело с родителями, которые приводят мальчиков с одной и той же жалобой: «Он не умеет правильно говорить». Если у мальчика есть старшая сестра, то это особенно заметно, поскольку старшие сестры и матери склонны отвечать за брата и сына. Спросите пятилетнего мальчика «Как поживаешь!», и его мать или сестра тут же ответят: «Спасибо, он хорошо поживает».
Мужчины и их комплексы
Мужчина всегда наполнен гордостью и даже гордится своими недостатками. Он и в мыслях не собирается расставаться со своими заблуждениями. Скорее, наоборот, он лелеет их. Вместо качества он кичится количеством, вместо ума — всезнайством. Дорогие мужчины, не хочется, чтобы вы оставались слепыми по отношению к своим недостаткам. Существуют шесть особенно часто встречающихся комплексов у мужчин. Узнав себя в одной из этих характеристик, вы можете попытаться избавиться от некоторых недостатков.
Мужчины не прощают измены?
Это еще один из стереотипов, который был выдуман то ли женщиной, которая таким образом хотела оправдать свой уход из семьи, то ли мужчиной, желавшим показать свою суровость и непоколебимость. Но время показывает, что это далеко не так.
Почему мужчины могут делать только одно дело
Все имеющиеся данные исследований утверждают: мозг мужчины специализированный. Разделен на отделы. Его конфигурация способствует концентрации на одной отдельной задаче в отдельный промежуток времени, и большинство мужчин утверждают, что могут делать только одно дело в данное время. Когда мужчина останавливает машину, чтобы свериться с дорожной картой, что он сделает прежде всего? Выключит радиоприемник! Большинство женщин не понимают, зачем он это делает. Она может читать и вместе с тем слушать и говорить, почему бы и ему не делать так же. Почему он требует выключить телевизор, когда зазвонит телефон? «Почему он не слышит, что я ему говорю, когда он читает газету или смотрит телевизионную передачу?» — такую жалобу когда-то высказывала почти каждая женщина. Ответ заключается в том, что конфигурация мозга мужчины не позволяет ему выполнять несколько дел сразу из-за малого количества нервных соединений между левым и правым полушариями, из-за того, что мозг мужчины разделен на отделы. Просканируйте его мозг, когда он читает, и вы увидите, что он практически глухой.
Почему мужчин называют бесчувственными
Точнее было бы сказать, что сверхчувствительность женщины по сравнению с мужчиной связана не с ее изначальным превосходством, но с тем, что чувствительность мужчины была приглушена во время эволюции. В женском мире высокого уровня восприятия она априори полагает, что мужчина воспринимает ее словесные, звуковые и мимические сигналы, предвидит ее желания, как это происходит у любой другой женщины.
Любой мужчина может рассказать, что значит мужественность лично для него, но это вряд ли поможет другим, ведь на свете нет двух одинаковых людей.
Этот совет может показаться странной загадкой, но на самом деле он очень прост.
Как мужчине быть убедительным
Существует два способа добиться того, чтобы другой человек поступил так, как вы хотите: 1) убедить его; 2) заставить его сделать это.
Мужчины намного чаще женщин склоняются к тому, чтобы заставить. Но лучшие из них все-таки отдают предпочтение умению убеждать.
Слезы являются естественной реакцией человеческого организма на различные внешние раздражители, они дают эмоциональную разрядку, помогают выразить чувства и переживания. После того как человек поплачет, ему становится легче, а следовательно, слезы не несут в себе ничего отрицательного, а лишь дают разгрузку нашей психике, уберегая от нервных срывов. Однако еще в древних цивилизациях возник миф о том, что мужчины не плачут.
Трудно назвать точные причины возникновения этого предубеждения, но некоторые факторы, определившие его появление, обозначить все-таки можно. Во времена древнегреческой цивилизации слезы считались естественным выражением состояния человеческой души, в античной литературе греческого периода плачут все. В «Илиаде» Гомера рыдает над телом своего друга Патрокла отважный герой, полубог Ахилл, а затем над телом своего убитого сына Гектора проливает слезы троянский царь Приам и вместе с ним весь его народ. Плачут боги, герои, императоры, воины, простые смертные, плачут от счастья и от горя, от обретения чего-либо и от потерь, и никто не видит в этом ничего предосудительного.
Мужское самоутверждение
Мальчик с раннего детства знает, что он должен быть сильным. Но лучший способ казаться сильным — скрывать свои слабости или то, что кажется таковыми. Мужской стиль жизни во всех возрастах отличается высокой соревновательностью; страх показаться слабым заставляет мальчиков притворяться более смелыми и грубыми, чем они есть. Отчасти этот стереотип помогает формированию мужского характера, но одновременно он его уродует, лишая мужчину тепла и нежности.
Это, по-видимому, одна из причин того, что по всем психологическим тестам мужчины во всех возрастах уступают женщинам в способности как к самораскрытию, так и к сопереживанию.
Супермен — героический мужчина. Отличается мужеством, бесстрашием, решительностью, «качает» мускулы.
Супермены в жизни редки, чаще встречаются подражатели.
Донжуан — благородный ловелас, вечно влюбленный в какую-нибудь женщину. Мужчина этого типа живет от одного увлечения до другого, паузы бывают незначительными и появляются в виде разочарования, падения интереса к предмету его последнего увлечения. Тогда он ищет новую, более привлекательную или просто иного типа женщину. Постоянство противоестественно для мужчины такого типа.
Женщина для донжуана — источник вдохновения и жизненной энергии, символ красоты жизни, муза, материализованная мечта. Но она никогда не выступает для такого мужчины в качестве супруги, которая всю жизнь рядом. Даже когда ловелас женится на девушке своей мечты, как А. С. Пушкин на Наталье Гончаровой, то все равно возникают новые объекты влюбленности или даже страсти. Изменчивость симпатий, череда увлечений — главная черта такого типа мужчин.
Чем может для мужчины обернуться уход из семьи
Чем следует руководствоваться мужчине, принимая решение о разводе, и чем может для него обернуться уход из семьи, когда в семье понижается сексуальный градус, в какой момент в супружеской жизни может появиться любовница, роль ребенка в отношениях мужа и жены; как понять, насколько искренни чувства любовницы, как сделать выбор между женой и любовницей, готов ли мужчина принять детей любовницы, как пережить уход из семьи мужа или жены, можно ли снизить риск появления любовницы или любовника, стоит ли говорить мужу или жене об измене — на вопросы отвечает психолог, кандидат социологических наук Анетта Орлова.
Что начинает бесить мужчин в женщинах
Что начинает бесить мужчин в их женщинах — фрагмент фильма «О чем говорят мужчины»
Так как женщинам приходится иметь дело чаще всего не с суперменами, а с обычными закомплексованными невротиками, то они стараются избегать решительных и активных действий. Все дело в том, что каждый мужчина не только по натуре, но и по своей роли хозяин. Хозяин своей судьбы, владелец какой-нибудь территории (хотя бы огорода с фанерной будкой). Поэтому у мужчины сильно развито чувство собственности. Поэтому он готов на большие жертвы, способен потратить много времени, сил и денег, чтобы завоевать желанный приз или удержать во что бы то ни стало любимую женщину. Исходя из этого, психологически понятно, почему собственность, доставшаяся по наследству, свалившаяся с неба, ценится меньше, чем завоеванная в честной борьбе или созданная собственными руками. Умная женщина всегда должна дать мужчине возможность себя завоевать. Психологи отмечают такую неприятную для мужчин женскую черту, как «прилипание», в то время как мужчине все где нужно «свободное пространство», чтобы самому сделать шаг навстречу любимой женщине. На мой взгляд, у мужчин больше размер личной пространственной территории. Известно, что каждый человек имеет свою собственную территорию, которая включает пространство, окружающее его собственность, например, его дом, окруженный забором, машину во дворе, его собственную спальню, его личный стул и, как обнаружил американский психолог Холл, человек имеет так же четко обозначенное пространство вокруг своего тела. Размеры этой территории не только социально и национально обусловлены, но и зависят от пола и возраста человека. Самая главная пространственная зона получила название интимной (ее радиус от 15 до 46 см). Разрешается проникать в эту зону только тем лицам, кто находится в тесном эмоциональном контакте с человеком. Это дети, родители, супруги, любовники, близкие друзья, братья и сестры. В этой зоне имеется еще подзона радиусом в 15 см, в которую можно проникнуть только посредством физического контакта. Это сверхинтимная зона. Если мы можем терпеть вторжение посторонних людей в наши личные (от 46 см до 1,2 м) и социальные зоны (от 1,2 до 3,6 м), то вторжение постороннего человека в сверхинтимную зону вызывает в нашем организме различные физиологические реакции. Сердце начинает биться быстрее, происходит выброс адреналина в кровь, и она приливает к мозгу и мышцам, как сигнал физической готовности нашего организма к бою. Значит, у каждого человека существует свой предел психологического сближения. Это та дистанция, при нарушении которой общение становится трудным, дискомфортным, тягостным. У мужчин дистанция, как правило, больше, чем у женщин. На первых порах мужчина, подстраиваясь, общается с дамой сердца на «женских», более коротких психологических дистанциях. Но для мужчины такое общение неестественно, отсюда — желание немного отдалиться, отойти. Они любят не меньше, но по-своему, по-мужски. Любимая должна таить в себе загадку, хоть чуть-чуть, но быть тайной.
chto-takoe-lyubov.net
5 самых притягательных женских имен для мужчин
Соблазнительной может быть не только фигура, образ женщины, но и ее имя. Вот рейтинг тех, что считаются самыми популярными у мужчин. Проверь, есть ли твое в списке!
Наш мир наполнен звуками, запахами и образами, благодаря которым человек испытывает эмоциональные переживания. И чем человек чувственнее, тем больше ощущений он способен испытывать. А задумывалась ли ты, что звучание имени человека может быть столь притягательным, чтобы вызывать фантазии? О самых приятно звучащих женских именах и связанных с ними образах рассказывает основатель и руководитель Клуба знакомств «Классика отношений», психолог и писатель Ольга Романив.
«По мнению психологов, среди имен есть те, что звучат особенно упоительно. К ним относятся содержащие в себе мягкие или округлые звуки в произношении — «Л» и «О». А также сочетание нескольких гласных в имени одновременно.
Среди фаворитов психологи называют имя Елена. И первый яркий образ, который оно вызывает, конечно же, Елена Троянская. Ей поклонялись многие герои и вступали в смертельные схватки, соперничая за право обладать ею. И хотя она была женщиной своенравной и непредсказуемой, мужчины неустанно осыпали ее дарами и были готовы бесконечно терпеть сложный характер блистательной Елены. Она стала причиной знаменитой Троянской войны, предав мужа и скрывшись с Парисом в стенах Трои. И даже, когда троянцы были разбиты и Парис повержен, бывший муж Елены не решился казнить ее — столь обаятельна и желанна была она.
Другие эмоции вызывает имя юной соблазнительницы — Лолиты. Это имя стало нарицательным, говорящим о просыпающейся женственности девочки-подростка. Так из одноименного романа Владимира Набокова имя Лолита навсегда перешло в разряд популярных женских имен. А вместе с ее образом в наш лексикон вошло понятие «нимфетка», которое применяют не только в отношении привлекательной юной девушки. Это определение подходит к женскому типажу — с астеническим телосложением и подростковыми формами.
Определенный образ и учащенное сердцебиение у мужчин вызывает нежно звучащее имя Анжелика. Слава этого женского имени началась с экранизации французского романа «Анжелика — маркиза ангелов». Очарование и грация главной героини по имени Анжелика привлекают и сейчас поклонников этого фильма. А само имя вызывает устойчивые ассоциации с авантюрными приключениями красавицы. Притягательность этого имени проявляется и в образе одной из красивейших актрис Голливуда — Анжелины Джоли, многие годы носившей титул главной соблазнительницы современности.
В череде звучных русских женских имен Анфиса опережает многие. Оно довольно давно ассоциируется с образом огненно-рыжей красавицы, российской телеведущей Анфисы Чеховой. Ее авторская программа стала невероятно популярной благодаря сочетанию бархатистого голоса, глубокого декольте и откровенных тем Анфисы.
Имя одной из самых известных женщин XX столетия Мэрилин Монро тоже изобилует мягкими округлыми звуками. Женственной блондинке приписывали романы с самыми известными и успешными мужчинами ХХ столетия. До сих пор женщины стремятся быть похожими на Монро, тщательно копируя прическу, макияж и волнующее покачивание бедрами при походке. Мэрилин успешно снималась почти во всех зарубежных глянцевых журналах, ее снимки с завидным постоянством печатал журнал «Плейбой». Мэрилин Монро — символ женской притягательности на все времена. Не случайно красивую и пышногрудую блондинку в обществе часто так и называют — Мэрилин Монро.
Эмоции и зрительные представления, индивидуальное восприятие звуков — все это зависит, конечно, от особенностей самого человека. Но образ человека — это не только имя и внешность. Это внутренняя красота, гармоничные личные отношения и способность дарить любовь окружающему миру. Давайте помнить об этом!».
lisa.ru
7 жестов, которые используют мужчины, чтобы выразить свою любовь
Мужчины и женщины по-разному чувствуют и выражают свою любовь. Редкий мужчина обладает природным даром красноречия, поэтому сказать простую фразу — «Я люблю тебя!», становится для них непосильной задачей. Намного лучше у представителей сильного пола получается передавать свои эмоции с помощью действий и поступков. Если мужчина любит, это обязательно проявится в его поведении. Но проблема состоит в том, что далеко не каждая женщина может прочить знаки любви в действиях своей половинки. Мы привыкли судить и оценивать людей по себе, и нам кажется, что если мы можем легко и просто говорить о чувствах, точно так же должны поступать и мужчины. Но мужская и женская психология имеет множество различий и особенностей, поэтому иногда создаётся впечатление, будто бы мы общаемся на разных языках. Изучите жесты влюблённого мужчины, чтобы читать его, подобно книге.
Как же понять, что ваш партнёр действительно вас любит? Вот 7 жестов, которые используют мужчины, чтобы выразить свою любовь.
Жесты влюблённого мужчины
Поцелуй — одна из форм проявления любви. Согласно исследованиям психологов, женщины нуждаются в поцелуях больше, чем мужчины. Если представители сильного пола расценивают поцелуй как часть интимной близости, то для женщин он является знаком, выражающим благодарность, симпатию, нежность и множество других чувств. Именно поэтому частые и неожиданные поцелуи можно расценивать как признак искренней любви мужчины. Целуя вас в знак благодарности или на прощание, мужчина подсознательно признаётся вам в любви.
2. Он вас внимательно слушает
По сравнению с женщинами мужчины обладают более низким порогом внимательности и более слабыми коммуникативными навыками. Это выражается в том, что представителям сильного пола тяжело усваивать речь на слух и, соответственно, долгие разговоры их утомляют. Увлечь мужчину разговорами можно только в двух случаях: если тема беседы их по-настоящему интересует или диалог ведёт любимая женщина. Влюблённый мужчина непроизвольно «ловит» каждое слово объекта своей страсти. При этом во время беседы он старается держать «контакт», смотря в глаза своей собеседницы.
3. Ненавязчивые прикосновения
Воспитание и правила приличия не позволяют нам бурно выражать свои чувства при людях. Однако, в каждом влюблённом мужчине живёт инстинкт собственника, который время от времени просится наружу. Отголоски древнего инстинкта проявляются в том, что, находясь с вами в обществе друзей или знакомых, мужчина одаривает вас ненавязчивыми прикосновениями. Например, он может взять вас за руку, поправить волосы или приобнять. В переводе с мужского языка любви все эти жесты говорят о том, что мужчина хочет продемонстрировать ваши отношения. Следовательно, он настолько переполнен чувствами, что даже не в силах сдерживать их.
4. Сюрпризы и неожиданные подарки
Подарки и сюрпризы без повода — материальное выражение любви со стороны мужчины. И здесь совершенно не важно, сколько стоит мужской подарок. Главное, что он свидетельствует о любви и привязанности. Например, мужчина может преподнести вам любимые сладости, букет цветов или золотое ожерелье. Во всех случаях подарок говорит о том, что ваш партнёр думает о вас и хочет сделать вам приятное. Неожиданные подарки — это своего рода маленькое признание в любви.
5. Он старается вас рассмешить
Нет ничего прекраснее, чем смех любимого человека. По крайней мере, так считают мужчины. Именно поэтому в период влюблённости абсолютно все представители сильного пола берут на себя роль шутников и затейников. Если ваш партнёр постоянно шутит и веселит вас, знайте, таким образом он выражает вам свою симпатию. Постарайтесь поддержать его инициативу, ведь общий смех сближает и укрепляет чувства.
6. Он знакомит вас со своими друзьями
Мужчины — прирождённые собственники, которые жаждут целиком и полностью обладать объектом своей страсти. Однако, в сердце влюблённого мужчины этот инстинкт борется с желанием похвастаться своим «трофеем» перед друзьями. Именно поэтому влюблённый мужчина с лёгкостью вводит свою девушку в круг друзей и близких. Демонстрируя вас своему окружению, мужчина, словно ребёнок, хвастается вами. А хвастаться можно только тем, что по-настоящему любишь и ценишь.
7. Он придумывает вам забавные прозвища и имена
Когда отношения переходят в разряд особенных, но заветная фраза ещё не произнесена, мужчина подсознательно старается подчеркнуть значимость и важность своих чувств. Например, многие представители сильного пола придумывают дамам своего сердца забавные прозвища и смешные имена. Со стороны это кажется малозначительной мелочью, но на самом деле, особенное имя говорит о его особенном отношении к вам.
Несмотря на то, что любовь не терпит правил и аксиом, это чувство наделяет людей схожими чертами и привычками. Если мужчина вас по-настоящему любит, вы обязательно поймёте это даже без слов, ведь он окружит вас неподдельной заботой, вниманием и нежностью.
signorina.ru
Харре Ром. Психология имени
Ром Харре — мастер психологии, философ, культуролог, публицист.
Как имя вплетается в контекст индивидуальной судьбы? Почему в различных сообществах, в том числе в социальных возрастных группах детей и подростков, столь часто прибегают к прозвищам? Не выполняют ли имена и прозвища в процессе развития личности человека особую функцию психологической защиты? На некоторые из этих вопросов пытается найти весьма остроумные ответы известный английский философ и психолог Прежде всего необходимо обратить внимание на то особое интимное значение, в котором собственное имя отождествляется с самим собой и в соответствии с которым неоднозначный вопрос “Кто я?” допускает в качестве ответа как называние имени, так и некое описание. Обычно имя выполняет роль описания. Значение такого ответа хорошо иллюстрируется теми чувствами гордости, стыда. которыми обрастает наше имя.
Антропологи гораздо более подробно, чем психологи, исследовали имена. Известны данные о системах именования, в которых “подлинное” имя скрывается из опасения, что враг человека может обрести власть над ним, если узнает его настоящее имя — а это убедительно демонстрирует ту степень, в которой имя человека отождествляется с ним самим.
Антропологи отмечают, что выбор имени отчасти определяется описательными или эмпирическими чертами именуемого предмета или индивида и особенностями самой системы именования. Важно осознать и пророческую роль имени, будь то имя, выбранное для человека ответственными лицами и официально зарегистрированное, или прозвище, влияние которого может сказываться всю жизнь.
Социальные аспекты имени
Итак, официально данные имена, в выборе которых человек почти не властен. Некоторые исключения определяются тем, что в отдельных законодательных системах человеку предоставлена возможность официально поменять имя по своему выбору. Так, женщины, вступая в брак, могут либо принять фамилию мужа, либо сохранить свою девичью фамилию. Наконец, в британской системе дворянских титулов человек, удостоенный титула, вправе выбрать имя по своему усмотрению. В целом, однако, я буду исходить из допущения, что имя дается человеку в момент рождения или вскоре после рождения, и сам человек никак или почти никак не определяет, каково будет его имя. (Иное дело то, что я называю прозвищами, о которых речь пойдет ниже.)
Намечу две основные сферы влияния, которое имя оказывает на человека и человек на имя. Первая касается открытия человеком своего имени. Насколько я могу судить, неизвестно, когда человек открывает для себя свои имена, в каком порядке и как его установки по отношению к этим именам возникают, развиваются и меняются. В отсутствие эмпирических исследований можно допустить, что имя и фамилия усваиваются человеком как некое социальное знание в разное время в ходе его индивидуального развития. Это может быть так, а может быть и нет. Но, открыв свое имя, человек постепенно приходит к пониманию его значимости.
Наступает такое время, когда дети, которым не посчастливилось с именем, осознают, что их имя — это клеймо. В силу разных причин некоторые имена становятся абсурдными, нелепыми, вызывающими насмешки. В наши дни пример такого рода — имя Хорас, которое, насколько я могу судить о природе этого явления, было присвоено мультипликатором Уолтом Диснеем невероятно тупой лошади, и благодаря популярному мультфильму само имя превратилось в обидную кличку. К тому же существуют имена, которые сами по себе в какой-то мере нелепы. В мои школьные годы имя Лонгботтом (буквально Толстозадый. — Прим. переводчика) неизменно вызывало насмешки, как, соответственно, и его обладатель.
Но имя может выступать клеймом и иного рода. В тех обществах, где заклеймены определенные этнические группы и характерные для них имена, имя само по себе обретает эмоциональную нагрузку. Было бы некорректно в отсутствие эмпирических данных приводить примеры такого рода, однако каждый читатель может извлечь их из собственного опыта.
Люди, которые страдают от клейма своего имени, умеют более или менее успешно его переносить. Благодаря работам американского психолога Э. Гофмана нам известно, как им это удается. Вопрос о том, насколько открытые Гофманом правила задействованы в процессах примирения с неблагозвучным именем, остается открытым для эмпирических исследований.
Болезненное ощущение, возникающее при осознании того, что твое имя могло бы быть другим, приводит к тому, что имя-клеймо становится крайне неприятным. Гофман выделяет три разных пути, посредством которых удается совладать со своим именем. Те, кто не соответствует “норме”, оказываются страстными сторонниками этой нормы. Так в XIX веке в Америке иноязычные имена переделывались на английский лад. Заклейменный человек, не меняя имени, может попросту сторониться того общества, в котором его имя считается клеймом. Есть основания полагать, что этим приемом успешнее взрослых пользуются дети.
И третье: имя участвует в создании мнения о человеке, поэтому смена имени — всегда пример управления производимым впечатлением. Перемена может быть незначительной: меняется лишь произношение, и имя переходит из одной этнической группы в другую, либо затрагивается этимология слова, и фамилия Розенберг превращается в Монтроз. Кроме того, можно от одной части имени перейти к другой, меняя способ представления личности, когда, например, Лиззи становится Бет. (С прозвищем, конечно, справиться гораздо труднее, поскольку оно присваивается окружающими, и человек над ним властен в гораздо меньшей степени.)
Также важен эффект, который оказывает на нас имя, когда мы гордимся им. В некоторых обществах позитивное влияние имени не случайно: родители стараются выбрать благозвучные и достойные имена своим детям, роднящие их с выдающейся личностью, семейством и даже целым народом. Во многих китайских семьях эта традиция сохранилась по сей день, а в викторианской Англии очень часто встречались имена Фэйт, Хоуп и Черити (подобно русским — Вера, Надежда, Любовь. — Прим. переводчика).
Широкое распространение имеет также феномен, относительно которого практически не собрано систематических данных, — это стремление подростков к смене своего имени. Конечно, здравый смысл подсказывает, что прозвище и самоощущение столь же тесно переплетены, сколь, по-моему, разобщены реальная и желаемая личности. Разобщенность, преобладающая в самоощущении подростка, может быть преодолена посредством смены имени на такое, которое в большей мере соответствовало бы желаемой личности.
Есть и другой аспект — широко распространенная практика принятия сценических псевдонимов, когда Норма Джин Бейкер становится Мерилин Монро, а Джерри Дорси — Энгельбертом Хампердинком. Наверное, существует некое негласное представление в кругу импресарио, какого рода имя соответствует данному типу личности. Можно предположить, что такое представление культурно-специфично и изменяется со временем. Исследования на кросс-культурной и исторической основе могли бы прояснить, существуют ли универсальные принципы, проявляющиеся в данных случаях.
Помимо открытия своего собственного имени и его судьбоносного значения, существует также прочтение имени окружающими, общественное понимание личностных свойств того или иного имени. Английская газета “Санди Таймс” опубликовала результаты собственного исследования особенностей социального смысла определенных имен, выполненного в шутливом духе. В них сравнивались четыре области Британии. Оказалось, что между севером и югом Англии существует различие в использовании викторианских женских имен, например, имя Эмма чаще встречается на юге, чем на севере. Однако то, что часто называют классовыми различиями, оказывается более важным в выборе имени, чем географический фактор. В тех областях, где преобладает ручной труд, имя подбирают тщательно, во многом под американским влиянием. А в районах Лондона, где преимущественно живут квалифицированные работники, преобладают традиционные, простые имена.
Разумеется, газетные отчеты несовершенны. За ними скрываются неисследованные особенности едва уловимого социального опыта, социальных и личностных ассоциаций, связанных с именами. Известна, например, салонная игра, практикуемая в некоторых семьях. Она состоит в том, чтобы угадывать, что за человек, скорее всего, является носителем определенного имени. Иногда оказывается, что свою роль играет опыт встреч с людьми, названными одними и теми же именами, однако я склонен полагать, что тщательное эмпирическое исследование, скорее всего, выявит некую культуру имен, в которой эти ассоциации подчиняются характерным для данной местности обобщениям.
Прозвища — чрезвычайно важная часть мира детей. Прозвища изобретаются детьми для детей и становятся образцом тонкой и изощренной системы. Однако первые в нашей жизни прозвища мы получаем от родителей и близких нам людей. Независимо от культурных условий каждый маленький ребенок оказывается буквально осыпан разными именами, ни одно из которых не является его официальным именем. Пока ничего не известно о том, как младенец разбирается во всем этом многообразии, как начинает принимать имя как свое собственное. Имена, используемые отцом и матерью по отношению к ребенку, в известной мере различаются. Для отцов характерна скорее формальная манера обращения к детям. Но как возникают прозвища? Исследования, проведенные среди детей, показали, что существуют четыре основных принципа происхождения прозвищ.
Некоторые прозвища описывают качества ребенка: физические, интеллектуальные или свойства характера. Они — основа для создания имени. Блестящий пример такой практики в действии описан в современном романе Ле Карре (Le Carre). “В пору весенних экзаменов мальчишки удостоили Джима прозвища. Они предприняли несколько попыток, пока, наконец, не удовлетворились. Сначала попробовали звать его Гусаром, намекая на его армейские повадки, некоторую безобидную грубоватость и склонность к прогулкам в одиночестве. Но прозвище Гусар не прижилось. Тогда был испробован Пират, потом — Гуляш, отчасти навеянный его страстью к мясным блюдам, отчасти его безупречным французским. Но и Гуляш их не удовлетворил: этому прозвищу недоставало намека на его скрытую силу. Наконец они остановились на прозвище Рино (Носорог). Оно отчасти было навеяно его любовью к физическим упражнениям, которую они не могли не заметить. Рано поутру, ежась под холодным душем, они видели, как он с рюкзаком за спиной возвращается с утренней прогулки. А поздно вечером они видели в окне силуэт Рино, боксировавшего с тенью.
Многие события, совпадения в жизни служат источником возникновения прозвищ. Представьте девочку, которой на уроке французского всякий раз, когда наступает ее очередь читать фрагмент из учебника, достается фраза, начинающаяся словами “J’aime”. Дотоле “безымянная”, девочка приобретает кличку Джем. Или представьте мальчика-подростка, которого ломающийся голос подвел на уроке французского при чтении слова “coupable”; с той поры за ним закрепилась загадочная кличка Куп. Прозвища, связанные с событиями, в антропологии называют внешне мотивированными.
Другие категории — внутренне мотивированные прозвища. В их основе — вербальная аналогия. Это, например, связь официального имени и прозвища. Так имя Стефен Хилл обращается в Чилл, а затем в Чарли. По-моему, также внутренне мотивированными являются культурные аналогии, когда, например, некто по имени Дональд начинает зваться Дак. С культурной аналогией связан либо является ее вариацией и другой прием, в котором сочетаются внутренняя и внешняя мотивации, например, когда школьники зовут свою учительницу Кики, потому что она внешне похожа на персонаж телепередачи — кукольную лягушку.
Наконец, существуют традиционные клички, ассоциируемые с внутренне мотивированными прозвищами, например, Нобби (элегантный, шикарный) вместо Кларк или Дасти (пыльный) вместо Миллер, либо ассоциируемые с социальной ролью, продиктованной очевидными внешними качествами, например, Порки (Толстяк).
Система присвоения прозвищ оказывает огромное влияние на процессы порождения и поддержания общественного порядка, который создают дети в рамках своего автономного детского сообщества. В целом система именования оказывает влияние в трех направлениях. Во-первых, она отмечает тех, кого отвергает детская группа. Во-вторых, она обозначает сплоченную группу тех, кто обладает привилегией величать друг друга по прозвищам. (Так, тринадцатилетние девочки-подростки обращаются друг к другу по прозвищам. Включение в их группу или исключение из нее обозначается переходом либо к прозвищу, либо к официальному имени.) Наконец, имеет место процесс, посредством которого выдвигаются лидеры данного микросообщества.
Нам необходимо рассмотреть два важных момента, чтобы понять значение этих вербальных процессов. Насколько тесно вокруг прозвища группируются качества и в какой мере они принимаются тем, кто носит прозвище? Насколько тесно эти качества группируются вокруг центрального атрибута прозвища, из которого оно и произросло? То есть, в какой мере прозвище Толстяк для упитанного мальчика является его описанием, а в какой — ролью?
Этнографы говорят о тенденции, согласно которой тот, кто происходит из клана Орла, по отношению к другому клану, скажем, Медведя, начинает “вести себя по орлиному”. Один весьма наблюдательный молодой этнограф описывает постепенное обретение кошачьих повадок некой особой, получившей прозвище Пусси (Киска) исключительно из-за формы глаз. По аналогии с влиянием имени-тотема можно допустить, что характеристики прозвища порождают определенный стиль поведения, с помощью которого носитель прозвища стремится ему соответствовать.
А как насчет традиционных прозвищ вроде Толстяк, Грязнуля? Они воспроизводятся из поколения в поколение и, похоже, относятся к основам автономной детской субкультуры. Полагаю, что такие традиционные прозвища — это не просто фиксация каких-то качеств. Прозвище относит ребенка к определенному классу. Новая роль и предписанный ей стиль поведения выступают гораздо более важными характеристиками носителя прозвища, нежели его внешние качества. Уместно спросить, насколько толстым должен быть Толстяк и насколько грязным — Грязнуля. Однако, насколько мне известно, исследований по этому вопросу не проводилось.
Поскольку этнография загадочного племени детей еще далека от совершенства, приходится в отсутствие адекватных научных данных обратиться к литературным описаниям, из которых я хочу выделить два весьма определенных класса толстых мальчиков. Билли Бантер (Жиртрест) действительно крупный мальчишка с большим животом, который может, пользуясь своим весом, расталкивать окружающих, но который в сложной ситуации готов разреветься. Пигги (Хрюша) — упитанный отличник в очках с толстыми линзами, который двигается по-девчачьи и совершенно не годен для подвижных игр. Смею утверждать, что оба эти типа определяются скорее социальными, а не физиологическими чертами, и толстому мальчишке суждено быть отнесенным либо к одному классу, либо к другому. Думаю, в каждой детской группе отнесение к данному классу тем или иным образом может быть осуществлено лишь однажды, то есть в группе будет только один Жиртрест и один Хрюша. Чтобы объяснить существование этих типов и их роль в жизни сообщества, понадобится гораздо более обширное исследование, нежели те, что уже проделаны.
Давайте внимательнее присмотримся к классу “Пиг-ги”, поскольку мы имеем исключительную возможность рассмотреть одного из представителей этого класса, описанного гениальным писателем Уильямом Голдингом в качестве главного героя его романа “Повелитель мух”. Пигги — архетипический персонаж, потомок Фальстафа и Санчо Пансы. Его антипод — Ральф, высокий и атлетически сложенный. Пигги невысок и очень толст. В соответствии с архетипом он “вне игры”. “Дядюшка запретил мне бегать, — объясняет он, — из-за астмы”. Он отмечен своим физическим несовершенством как “единственный мальчик в школе, страдающий астмой”, и его очки — важный атрибут архетипа — выступают как предмет гордости. Он признается Ральфу: “Я ношу очки с трех лет”.
В романе Пигги выступает не только оруженосцем Ральфа. Он его интеллектуально превосходит, именно он мыслит, строит планы и превыше всего ценит порядок. Он принимает смерть от банды Джека, встав на защиту раковины — единственного символа цивилизованного порядка, которым владеют мальчики. Ребята на острове насмехаются над Пигги, подобно тому как мальчишки в наших школах над своими Пигги, но именно к ним они обращаются, когда требуется мастерство. Почему такие ребята обычно толстые? В отсутствие определенных этнографических данных осмелюсь предположить, что существует некая традиция, которая это требует. Постоянство автономного детского сообщества требует, чтобы в нем присутствовали толстяк № 1 — Билли Бантер и толстяк № 2 — Пигги. И более или менее подходящие ребята укладываются в эти роли. Те, кто всего лишь упитан, но не обладает прочими атрибутами, остаются рядовыми гражданами детской республики.
Похоже, роль Билли Бантера несет в себе черты козла отпущения: ему позволено вести себя как грубому обжоре, а потом расплачиваться за себя и за других. Нечто подобное заметно и в различении двух классов интеллекта — “Умника” и “Тугодума”. “Умник” — это ходячая энциклопедия, он помогает другим решать их проблемы, и его интеллект всеми признается, тогда как над Тугодумом, который хоть и неглуп, все насмехаются как над тупицей.
Другая пара традиционных типов — Грязнуля и Язва, по-моему, также укладывается в микросоциологическую схему. Грязнуля, подобно Толстяку № 1, несет ответственность за общую нечистоплотность. А Язве дана своеобразная лицензия на шутовство, причем комплекция защищает его от тех последствий, к которым мог бы привести его острый язык.
Но зачем прозвища остальным “гражданам” сообщества? Ответ на этот вопрос, получен в детальном исследовании присвоения прозвищ в небольшой английской школе. Когда стандартные прозвища оказываются использованы, еще остается богатейший набор. Однако этимология остальных прозвищ весьма прямолинейна. Есть определенные стандартные клички, например Морковка, есть аллитерации — так, тот, чье имя оканчивается на “от”, получает прозвище Хот Дог. Того, чья фамилия Холмс, называют Шерлок и т.п. Но роль и этих прозвищ не исчерпывается их этимологией. А вот у семи учеников в классе этой школы вовсе не оказалось прозвищ. Возможно, отсутствие прозвища свидетельствует о периферийном положении ученика в детском сообществе и в целом служит показателем его изолированности. В этой “безымянной” группе оказалось огорчительно много детей из Вест-Индии. Двое из них, самые популярные у одноклассников, клички имели — их прозвище свидетельствовало о социальном признании. Хотя вопрос о том, что здесь первично, не до конца ясен.
Также очевидно, что в возрасте примерно одиннадцати-двенадцати лет происходит перемена в системе присвоения прозвищ. Есть данные о том, что прозвища, использовавшиеся ранее, в этом возрасте отвергаются и возникает новая система именования. Эмпирически установлено, что новые прозвища не связаны с традиционными классами и в гораздо большей степени определяются внешностью и особенностями поведения. Выявлено различие между школьниками из рабочих районов и районов, населенных служащими. Среди старшеклассников рабочих районов прозвища более консервативны, чем среди детей служащих. Консерватизм характерен не только для прозвищ самих по себе, но и для их этимологии. Существует, например, преемственность прозвищ, так или иначе производных от фамилии. Среди детей рабочих районов фамилия Бэррет легко обращается в Кэррот (Морковка), тогда как у представителей среднего класса чаще встречаются прозвища типа Чок-Айс, обусловленные любовью к мороженому.
Кто придумывает прозвища? Ограниченные данные, которыми мы располагаем, позволяют предположить, что существует некто, кому детским сообществом выдана своего рода лицензия на присвоение прозвищ. Иногда это может быть учитель, хотя чаще всего это не он. Попытки всех остальных придумывать прозвища, как правило, оканчиваются неудачей. Мы наблюдали драматические попытки признанной вест-индской группы присвоить прозвища своим безымянным товарищам — попытки, оставшиеся безуспешными.
Многие люди имеют несколько прозвищ, и каждое из них, похоже, связано с принадлежностью к определенной группе. Двое друзей или, скажем, небольшая группа приятелей могут иметь особые прозвища друг для друга, которые не позволено использовать больше никому, но в более широкой группе они в соответствии с ситуацией используют иные прозвища.
Как и многие другие социальные явления, система прозвищ, вероятно, является не только формой солидарности, но и источником иных форм социальной активности, например поддразнивания и унижения. Одно и то же прозвище может служить проявлением симпатии и быть средством оскорбления. Хотя и оскорбление выступает своего рода признанием, тогда как те примерно двадцать процентов, кому отказано в прозвище, не признаны вовсе.
www.gumer.info
—
